فَصْلٌ وَعِلْمُ وُجُوبِهَا فِي الدِّينِ ضَرُورِيٌّ ، فَيَكْفُرُ مُنْكِرُهُ كَالزَّنَادِقَةِ وَبَعْضِ الْحَشْوِيَّةِ ، حَيْثُ قَالُوا: الْعَبْدُ مُخَيَّرٌ بَيْنَ فِعْلِهَا وَتَرْكِهَا وَبَعْضُهُمْ أَوْجَبَ صَلَاةً فِي اللَّيْلِ ، وَصَلَاةً فِي النَّهَارِ فَقَطْ .
قُلْنَا: خِلَافُ الْمَعْلُومِ .
وَقَوْلُهُ { أَقِيمُوا الصَّلَاةَ } وَأَمْثَالُهُ وَ { بُنِيَ الْإِسْلَامُ } ، وَأَمْثَالُهُ وَفِي حَدِيثِ الْمِعْرَاجِ { هِيَ خَمْسٌ وَهُنَّ خَمْسُونَ } الْخَبَرَ .
"مَسْأَلَةٌ" ( ي ) وَأَوَّلُ مَا فُرِضَ قِيَامُ اللَّيْلِ نِصْفُهُ أَوْ دُونَهُ كَمَا فِي الْآيَةِ ثُمَّ نُسِخَ بِقَوْلِهِ { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ } أَيْ صَلُّوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ( ع ) كَانَ بَيْنَ أَوَّلِ السُّورَةِ وَآخِرِهَا سَنَةٌ ، وَقِيلَ: نُسِخَ بِالْخَمْسِ ، وَقِيلَ بِ { أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ } ، الْآيَةُ .
وَأَوَّلُ مَا فُرِضَ مِنْ الْخَمْسِ الظُّهْرُ لِخَبَرِ جَابِرٍ { صَلَّى بِي جِبْرِيلُ الظُّهْرَ } الْخَبَرَ .