بَابُ الْأَوْقَاتِ لَا خِلَافَ فِي تَوْقِيتِهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى { مَوْقُوتًا } ، وَ { أَقِمْ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ } وَ { أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ } .
"مَسْأَلَةٌ" ( هـ م ط ) وَالْوُجُوبُ مُتَعَلِّقٌ بِكُلِّ الْوَقْتِ الْمَضْرُوبِ عَلَى سَوَاءٍ إذْ لَمْ تُفَصَّلْ الْآيَتَانِ وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { إنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا } وَقَوْلُهُ { الْوَقْتُ مَا بَيْنَ الْوَقْتَيْنِ } ( حص ) بَلْ بِآخِرِهِ لِلتَّحَتُّمِ فِيهِ وَأَوَّلُهُ لِلْجَوَازِ فَقَطْ إذْ لَا تَحَتُّمَ وَلَا بَدَلَ كَالنَّفْلِ فَتَعَيَّنَ مِنْ آخِرِهِ مَا يَتَّسِعُ لِلتَّكْبِيرَةِ ( فر ) بَلْ قَدْرُ مَا يَتَّسِعُ لِصَلَاةِ الْوَقْتِ قَالُوا: وَمَا عَجَّلَ فَنَفْلٌ إنْ مَاتَ أَوْ نَحْوُهُ قَبْلَ التَّحَتُّمِ وَإِلَّا فَفَرْضٌ ( الْكَرْخِيُّ ) تَجِبُ بِالشُّرُوعِ أَوْ آخِرِ الْوَقْتِ وَعَنْهُ مِثْلُنَا وَعَنْهُ مِثْلُ ( ح ) قُلْنَا: النَّفَلُ يَسُوغُ تَرْكُهُ مُطْلَقًا لَا الْفَرْضُ فَمُخَيَّرٌ بَيْن التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَطْ مَعَ الْعَزْمِ لِوُجُوبِهَا لَا بَدَلًا عَنْهَا بَلْ اهْتِمَامًا بِالْخِطَابِ ( الشَّافِعِيَّةُ ) بَلْ بِأَوَّلِهِ وَالْعَزْمُ بَدَلٌ فَيُفَارِقُ النَّفَلَ وَآخِرُهُ دَلَالَةُ التَّخْيِيرِ قُلْنَا: الْبَدَلُ يُغْنِي عَنْ الْمُبْدَلِ فَتَسْقُطُ سَلَّمْنَا لَزِمَ إيقَاظُ النَّائِمِ لِيَعْزِمَ وَالْإِجْمَاعُ يَدْفَعُهُ