فَصْلٌ وَالْقَوْلُ لِلْمُسْلِمِ فِي قَدْرِ رَأْسِ الْمَالِ إذْ الْأَصْلُ الْبَرَاءَةُ ( ض زَيْدٌ لَهَبٌ حص إلَّا مُحَمَّدٌ ) فَإِنْ بَيَّنَا فَبَيِّنَةُ الْمُسْلَمِ إلَيْهِ إذْ هُوَ الْخَارِجُ ( مُحَمَّدٌ ) بَلْ يُحْمَلُ عَلَى سَلَمَيْنِ ، إذْ تَغَايُرُ الْقَدْرِ يَقْتَضِي تَغَايُرَ الْعُقُودِ فَإِنْ اخْتَلَفَا فِي جِنْسِ رَأْسِ الْمَالِ فَسَلَمَانِ وِفَاقًا بَيْنَهُمْ لِدَلَالَةِ الِاخْتِلَافِ عَلَى تَغَايُرِ الْعُقُودِ ( ش ) بَلْ تَتَهَاتَرُ الْبَيِّنَتَانِ سَوَاءٌ اخْتَلَفَا فِي الْقَدْرِ أَمْ فِي غَيْرِهِ وَيَتَحَالَفَانِ إذْ كُلٌّ مِنْهُمَا مُدَّعٍ وَيَبْطُلُ الْعَقْدُ لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { إذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ تَحَالَفَا وَتَرَادَّا الْبَيْعَ } ( ى ) وَهُوَ الْأَصَحُّ لِلْمَذْهَبِ إذْ الْخَبَرُ أَوْلَى مِنْ الْقِيَاسِ قُلْت: بَلْ الْمَذْهَبُ الْأَوَّلُ: