فَصْلٌ وَالِاسْتِطَاعَةُ ، هِيَ الزَّادُ ، وَالْأَمْنُ مُطْلَقًا ، وَالرَّاحِلَةُ لِمَنْ دَارُهُ عَلَى مَسَافَةِ قَصْرٍ ، وَالصِّحَّةُ"مَسْأَلَةٌ" ( الْأَكْثَرُ ) فَالزَّادُ شَرْطُ وُجُوبٍ لِتَفْسِيرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الِاسْتِطَاعَةَ بِهِ ( ابْنُ الزُّبَيْرِ طا مه مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ) الِاسْتِطَاعَةُ الصِّحَّةُ لَا غَيْرَ ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى { وَتَزَوَّدُوا } ، ثُمَّ فَسَّرَهُ بِالتَّقْوَى لَا الزَّادِ .
قُلْنَا: السَّبَبُ يَشْهَدُ بِاعْتِبَارِهِ ، سَلَّمْنَا فَقَدْ فَسَّرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الِاسْتِطَاعَةَ بِهِ"فَرْعٌ" ( هب ) وَيَجِبُ شِرَاؤُهُ بِمَا لَا يُجْحِفُ وَلَوْ بِغَبْنٍ ( هَا ) لَا يَجِبُ بِغَبْنٍ فِي مَوْضِعِهِ ، إذْ تَعَذُّرِهِ إلَّا بِغَبْنٍ كَعَدَمِهِ قُلْنَا لَا نُسَلِّمُ .
"فَرْعٌ"وَهُوَ كِفَايَةٌ فَاضِلَةٌ عَنْ كِفَايَةِ الْعَوْلِ حَتَّى يَرْجِعَ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { كَفَى بِالْمَرْءِ إثْمًا } الْخَبَرَ .
وَعَنْ الثِّيَابِ وَالْمَنْزِلِ وَالْخَادِمِ لِمَنْ يَعْتَادَهُ لِلْحَاجَةِ كَمَا يُسْتَثْنَى لِلدَّيْنِ ( ط ) وَيَكْفِي الْكَسْبُ فِي الْأَوْبِ لَا فِي الذَّهَابِ خَشْيَةَ الِانْقِطَاعِ ، وَلَا ذَا الْعَوْلِ لِذَلِكَ .
وَالْعُرُوضُ كَالنَّقْدِ ، وَلَا يُعْتَبَرُ أَنْ يَبْقَى لَهُ بَعْدَ الْأَوْبِ شَيْءٌ ( ف ) بَلْ كِفَايَةُ سَنَةٍ .
قُلْنَا لَا وَجْهَ لَهُ .
"فَرْعٌ"وَيَجِبُ قَبُولُ الزَّادِ مِنْ الْوَلَدِ إذْ لَا مِنَّةَ لَهُ ؛ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ } لَا مِنْ غَيْرِهِ لِلْمِنَّةِ ( ن ش الْوَافِي ) يَجِبُ قَبُولُهُ مِنْ غَيْرِهِ أَيْضًا .
قُلْنَا تَحْصِيلُ شَرْطِ الْوُجُوبِ لَا يَجِبُ .
وَالْإِمَامُ وَغَيْرُهُ سَوَاءٌ فِي الْأَصَحِّ ، وَلَوْ مِنْ وَاجِبٍ ، وَلَا الْقَرْضُ وَالتَّأَجُّرُ ، فَإِنْ اسْتَقْرَضَ أَوْ نَحْوَهُ مَلِكَهُ وَلَزِمَهُ ( الْأَكْثَرُ ) وَإِنْ كَانَ حَرَامًا أَثِمَ وَأَجْزَأَ ( مد ) لَا يُجْزِئُ .
قُلْنَا لَمْ يَعْصِ بِنَفْسِ الطَّاعَةِ .
"فَرْعٌ" ( ى هـ الطَّبَرِيُّ ابْنُ سُرَيْجٍ ) وَلَا يَلْزَمُ بَيْعُ ضَيْعَةٍ أَوْ بِضَاعَةٍ تُفِيدُ كِفَايَتَهُ وَمَنْ يَمُونُ ،