"مَسْأَلَةٌ" ( م هَبْ ) وَإِذَا شَرَطَ الشَّرِيكَانِ أَنْ يَحْفَظَ كُلٌّ فِي نَوْبَتِهِ ، ضَمِنَ كُلٌّ مِنْهُمَا كَالْمُشْتَرَكِ ، إذْ جُعِلَ مِنْهُمَا حِفْظُهُ أُجْرَةَ حِفْظِ الْآخَرِ ، وَإِلَّا فَلَا ضَمَانَ إذْ كُلٌّ مِنْهُمَا كَالْمُسْتَأْجِرِ ( فَرْعٌ ) قُلْت: وَلَوْ تَلْفِت بَهِيمَةُ الْحَاطِبِ بِنِصْفِ مَا حَطَّبَ لَمْ يَضْمَنْ إذْ هُوَ كَالْمُسْتَأْجِرِ لَهَا ، وَقِيلَ يَضْمَنُ غَيْرَ الْغَالِبِ ، وَلَا وَجْهَ لَهُ