فَصْلٌ وَهِيَ صَاعٌ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ بِلَا خِلَافٍ إلَّا فِي الْبُرِّ وَالزَّبِيبِ"مَسْأَلَةٌ" ( الْخُدْرِيِّ ) ثُمَّ ( أَبُو الْعَالِيَةِ ) ( أَبُو الشَّعْثَاءِ تضى جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ) ثُمَّ ( هق ن م ش ك مد حَقّ ) وَالْبُرُّ وَالزَّبِيبُ كَذَلِكَ ، لِخَبَرِ الْخُدْرِيِّ { كُنَّا نُؤْمَرُ } الْخَبَرُ وَنَحْوُهُ ( عو جَابِرٌ رة ابْنُ الزُّبَيْرِ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ عا ) وَعَنْ ( عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ) ثُمَّ ( ز ى حص ) بَلْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْهُمَا ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ } الْخَبَرَ وَنَحْوَهُ .
قُلْنَا: الْخُدْرِيِّ أَعْدَلُ مِنْ مُعَاوِيَةَ ، وَقَدْ اعْتَمَدْتُمْ خَبَرَهُ وَعَمَلَهُ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، قَالُوا رَوَاهُ ( ع ) وَ ( عَلِيٌّ ) عَلَيْهِ السَّلَامُ .
قُلْنَا: وَعَنْهُمَا ، كَقَوْلِنَا: فَتَسَاقَطَتَا ، قَالُوا: اعْتَمَدْنَا غَيْرَ مُعَاوِيَةَ: أَبَا بَكْرٍ ، وَعُثْمَانَ ، وَغَيْرَهُمَا .
قُلْنَا لَمْ يَرْوُوا بَلْ اجْتَهَدُوا ، سَلَّمْنَا ، فَخَبَرُنَا أَرْجَحُ لِلزِّيَادَةِ .