مَسْأَلَةٌ"وَلَوْ قَالَ: لِي عَلَيْك كَذَا ، فَقَالَ: قَدْ قَضَيْتُك ، كَانَ إقْرَارًا ، إذْ الْقَضَاءُ فَرْعُ الثُّبُوتِ ، إلَّا أَنْ يَقُولَ: إنْ كَانَ فَقَدْ قَضَيْتُك ."
وَلَوْ قَالَتْ امْرَأَةٌ لِرَجُلٍ: قَدْ طَلَّقْتنِي أَوْ طَلِّقْنِي ، كَانَ إقْرَارًا بِالنِّكَاحِ ، وَلَوْ قَالَ: قَدْ طَلَّقْتُك ، كَانَ إقْرَارًا بِهِ وَبِالطَّلَاقِ ، وَكَذَا أَعْتَقْتنِي ، إقْرَارٌ بِالرِّقِّ ( م ) وَلَوْ قِيلَ لِرَجُلٍ: لِمَ قَتَلْت فُلَانًا ؟ فَقَالَ: كَانَ خَطَأً ، كَانَ إقْرَارًا وَبَيَّنَ بِالْخَطَأِ الْأُسْتَاذُ بَلْ يُقْبَلُ قَوْلُهُ .
قُلْنَا: الظَّاهِرُ فِي فِعْلِ الْعَاقِلِ الْعَمْدِ ، وَلَوْ قَالَ: أَخَذْتَ عَلَيَّ كَذَا ظُلْمًا ، فَقَالَ: لَا ، بَلْ بِالْحُكْمِ كَانَ إقْرَارًا وَيُبَيِّنُ بَالِحكُمْ .