( فَرْعٌ ) ( هـ ) : وَلَا يُبَاعُ الزُّبْدُ بِالرَّائِبِ ، إلَّا حَيْثُ زُبْدُ الرَّائِبِ أَقَلُّ ( ة حص ) وَكَذَا مُدُّ عَجْوَةٍ وَدِرْهَمٌ ، بِمُدَّيْنِ عَجْوَةٍ ( ش ) لَا .
لَنَا مَا مَرَّ ( ح ) : وَلَوْ بَاعَ قِرْطَاسًا فِيهِ دِرْهَمٌ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ صَحَّ اعْتِبَارًا .
فَأَمَّا قِرْطَاسٌ فِيهِ مِائَةُ دِرْهَمٍ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَلَا ، إذْ يُعَرَّى الْقِرْطَاسُ مِنْ الثَّمَنِ ، أَوْ يَتَفَاضَلُ الصَّرْفُ ( م ) : وَلَا يُعْتَبَرُ كَوْنُ الْقِرْطَاسِ أَوْ نَحْوُهُ قِيمَةً ، إذْ كَانَ جِنْسُهُ مِمَّا يُقَوَّمُ .
وَقِيلَ: بَلْ يُعْتَبَرُ ، إذْ وُجُودُ مَا لَا قِيمَةَ لَهُ كَعَدَمِهِ .
وَكَذَا سَيْفُ مُفَضَّضٌ أَوْ مُذَهَّبٌ بِذَهَبٍ لَا يَغْلِبُ الْمُنْفَرِدُ ، وَكَذَا الْحِنْطَةُ الْخَالِصَةُ بِحِنْطَةٍ مَشُوبَةٍ ، بِشَعِيرٍ أَوْ حَنْذَرَةَ ، إلَّا حَيْثُ الْخَلْطُ يَسِيرٌ ، لَا يُعْتَدُّ بِهِ فِي الْكَيْلِ ، بِخِلَافِ الْوَزْنِ .
وَكَذَا عَسَلٌ مُصَفًّى بِعَسَلٍ فِيهِ شَمْعٌ