"مَسْأَلَةٌ"، فَإِنْ تَعَذَّرَ الْعِوَضُ فِي الْعَقْدِ وَهُوَ مَنْفَعَةٌ كَخِدْمَةِ الْعَبْدِ أَوْ غَرَضٌ كَدُخُولِ الدَّارِ ، سَعَى الْعَبْدُ فِي قِيمَتِهِ بِخِلَافِ الطَّلَاقِ ، إذْ لَا قِيمَةَ لِخُرُوجِ الْبُضْعُ بِدَلِيلِ لَوْ قُتِلَتْ أَوْ مُنِعَ الْوَطْءُ لَمْ يَلْزَمْ عِوَضٌ لِذَلِكَ بِخِلَافِ خُرُوجِ الرِّقِّ فَلَهُ قِيمَتُهُ كَلَوْ قَتَلَهُ أَوْ غَصَبَهُ ، وَكَذَلِكَ دُخُولُ الْبُضْعِ لَهُ قِيمَةٌ وَهُوَ الْمَهْرُ .