"مَسْأَلَةٌ"وَفِي الْكَفَالَةِ بِبَعْضِ الْبَدَنِ وُجُوهٌ ( ى حش ) أَصَحُّهَا الْمَنْعُ ، إذْ هُوَ حَقٌّ يَتَعَلَّقُ بِعَيْنٍ فَلَمْ تَسْرِ ، كَالْبَيْعِ وَسِرَايَةُ الْعِتْقِ وَالطَّلَاقِ بِدَلِيلٍ ( حش ) تَصِحُّ ، إذْ لَا يُمْكِنُ تَسْلِيمُ الْبَعْضِ عَلَى الصِّفَةِ الْمَقْصُودَةِ إلَّا بِالْكُلِّ ( حش ) إنْ سُمِّيَ مَا لَا يَبْقَى الْبَدَنُ إلَّا بِهِ كَالرَّأْسِ وَالْقَلْبِ وَالْكَبِدِ وَالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ ، صَحَّ لِمَا مَرَّ ، وَإِلَّا فَلَا ، كَالْيَدِ وَالرِّجْلِ لِإِمْكَانِ تَسْلِيمِهِمَا مُنْفَصِلَيْنِ وَهُوَ بَاقٍ لِمَا مَرَّ .
قُلْتُ ( هب ) إنَّ الَّذِي يَصِحُّ أَنْ يُكْفَلَ بِجُزْءٍ مَشَاعٍ أَوْ يُطْلَقَ عَلَى الْكُلِّ لِمَا مَرَّ