فَصْلٌ وَفِي الْوَطْءِ بَدَنَةٌ ( يه ش ) وَلَوْ قَبْلَ الْوُقُوفِ كَبَعْدِهِ ( ن حص ) بَلْ شَاةٌ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِلْمُجَامِعِ"عَلَيْكُمَا الْهَدْيُ"، قَالُوا: وَأَقَلُّهُ شَاةٌ ( الْغَزَالِيُّ ) لَا شَيْءَ قَبْلَ الْوُقُوفِ وَاسْتَبْعَدَهُ ، قُلْنَا قَالَ بِقَوْلِنَا ( عَلِيٌّ ) و ( ) وَ ( وع ) وَ ( عم ) وَلَمْ يُخَالَفُوا ، فَكَانَ كَالْإِجْمَاعِ ، وَحَمَلْنَا عَلَيْهِ الْخَبَرَ لِاحْتِمَالِهِ .
"مَسْأَلَةٌ" ( يه قين ) وَكَذَا بَعْدَ الْوُقُوفِ لِمَا مَرَّ ( ز ن ) بَلْ شَاةٌ لِمَا مَرَّ ( هب قش ) وَإِنْ وَطِئَ بَعْدَ الرَّمْيِ وَقَبْلَ الزِّيَارَةِ فَعَلَيْهِ بَدَنَةٌ وَحَجُّهُ صَحِيحٌ لِنَصِّ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى ذَلِكَ ، وَلَمْ يُخَالِفْ ( ن ز ى قش ) بَلْ شَاةٌ لِمَا مَرَّ ، وَإِنْ لَمْ يَفْسُدْ بِهِ الْحَجُّ ، فَأَشْبَهَ الْوَطْءَ فِي غَيْرِ الْفَرْجِ .
قُلْنَا: قَوْلُ ( ع ) أَرْجَحُ ( ك مد ) بَلْ يَعْتَمِرُ قَضَاءً عَمَّا فَسَدَ مِنْ بَقِيَّةِ إحْرَامِهِ ، لَنَا قَوْلُ ( ع ) حَجُّهُ تَامٌّ وَعَلَيْهِ بَدَنَةٌ ، وَلَمْ يُخَالَفْ .
"مَسْأَلَةٌ" ( هـ ش ) وَالدُّبُرُ كَالْقُبُلِ فِي الْكَفَّارَةِ وَالْإِفْسَادِ ( ح ) لَا ، كَغَيْرِ الْفَرْجَيْنِ .
قُلْنَا: كَالْحَدِّ وَالْغُسْلِ ، وَالْخِلَافُ فِي صِفَةِ الْكَفَّارَةِ كَمَا مَرَّ .