"مَسْأَلَةٌ" ( هب ) فَإِنْ وَهَبَ الْغَاصِبُ الْمَغْصُوبَ رَجَعَ الْمَالِكُ عَلَى أَيِّهِمَا وَالْقَرَارُ عَلَى الْآخَرِ إنْ جَنَى أَوْ عَلِمَ ( حص ) بَلْ الْقَرَارُ عَلَيْهِمَا ، فَمَنْ ضَمِنَ لَمْ يَرْجِعْ عَلَى الْآخَرِ ؛ لِتَعَدِّيهِمَا جَمِيعًا ( ش ) ، إنْ ضَمِنَ الْغَاصِبُ لَمْ يَرْجِعْ قَوْلًا وَاحِدًا ، وَفِي الْعَكْسِ وَجْهَانِ: يَرْجِعُ ، إذْ هُوَ مَغْرُورٌ ، وَلَا ، إذْ تَلِفَ عِنْدَهُ"مَسْأَلَةٌ ( حص ) وَإِذَا بَاعَهَا الْغَاصِبُ وَتَلِفَ الثَّمَنُ فِي يَدِهِ ثُمَّ أَجَازَ الْمَالِكُ نَفَذَ الْبَيْعُ وَبَرِئَ الْمُشْتَرِي وَلَمْ يَضْمَنْ الْغَاصِبُ الثَّمَنَ لِلْمَالِكِ ، إذْ صَارَ بِالْإِجَازَةِ وَكِيلًا ( ك ) بَلْ يَضْمَنُ إذْ الْإِجَازَةُ لَا تَلْحَقُ التَّالِفَ ، قُلْنَا: بَلْ تَلْحَقُهُ لِمَا مَرَّ ."