( فَصْلٌ ) فِي الدَّارِ دَارُ الْإِسْلَامِ وَدَارُ الْكُفْرِ ثَابِتَتَانِ إجْمَاعًا وَفَائِدَتُهَا أَنْ نَجْعَلَ لِلْمَجْهُولِ حُكْمَهَا فِي أَكْلِ ذَبِيحَتِهِ وَدَفْنِهِ فِي مَقَابِرِنَا وَنَحْوِهِمَا مَسْأَلَةٌ ) ( هب ) قَالَ الْحَاكِمُ: وَهُوَ مَذْهَبُ الصُّوفِيَّةِ مِنْ أَصْحَابِنَا: وَدَارُ الْإِسْلَامِ مَا ظَهَرَ فِيهَا الشَّهَادَتَانِ وَالصَّلَاةُ وَلَمْ تَظْهَرْ فِيهَا خَصْلَةٌ كُفْرِيَّةٌ وَلَوْ تَأْوِيلًا إلَّا بِجِوَارٍ ، وَالْعِبْرَةُ بِالْغَلَبَةِ ، وَقِيلَ: بِالْكَثْرَةِ فَقَطْ ، وَقِيلَ: بِمَا ظَهَرَ فِيهَا"قُلْتُ"وَهَذِهِ الْأَقْوَالُ قَرِيبٌ مِنْ الْمَذْهَبِ ، وَقِيلَ: بِمَا يُؤْخَذُ الْمُقِيمُ فِيهَا بِإِظْهَارِهِ( ع .
عد .
م .
ض )بَلْ دَارُ الْإِسْلَامِ مَا ظَهَرَ فِيهَا الْإِسْلَامُ مِنْ غَيْرِ جِوَارٍ وَلَمْ يُجِرْ أَحَدٌ فِيهَا أَحَدًا بِإِظْهَارِ كُفْرٍ .
وَقِيلَ: حَيْثُ لَا يَكُونُ أَهْلُ الْحَقِّ فِي تَقِيَّةٍ .
الْخَوَارِجُ: مَا ظَهَرَتْ فِيهَا مَعْصِيَةٌ فَدَارُ كُفْرٍ .
الْإِبَاضِيَّةُ: دَارُ تَوْحِيدٍ لَا دَارُ إيمَانٍ .
الْبَيْهَسِيَّةُ: الْحُكْمُ لِلسُّلْطَانِ .
لَنَا: الْأَصْلُ فِي الدَّارِ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ ، كَانَتْ مَكَّةُ دَارَ كُفْرٍ إذْ لَمْ تَظْهَرْ فِيهَا الشَّهَادَتَانِ وَالصَّلَاةُ إلَّا بِجِوَارٍ ، وَظَهَرَ الْكُفْرُ مِنْ غَيْرِ جِوَارٍ: وَالْمَدِينَةُ دَارُ إسْلَامٍ إذْ كَانَتْ بِالْعَكْسِ .
"فَرْعٌ" ( كم ) وَمَنْ وُجِدَ فِي دَارِ الْكُفْرِ جَازَ لَعْنُهُ مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ ( ق ) : لَا إلَّا بِشَرْطٍ .
لَنَا: الْوَاجِبُ عَلَيْهِ تَمْيِيزُ نَفْسِهِ بِعَلَامَةٍ .
"قُلْتُ"وَفِيهِ نَظَرٌ .