( فَرْعٌ ) وَمِنْ صِيَغِ التَّخْيِيرِ: أَمْرُك إلَيْك فَاخْتَارِي .
أَوْ لِغَيْرِهِ: جَعَلْت أَمْرَهَا إلَيْك ، أَوْ بِيَدِك ، فَيَكُونُ تَمْلِيكًا فَإِنْ قَالَ: أَمْرُك بِيَدِك إنْ شِئْت .
أَوْ مَتَى شِئْت ، أَوْ إذَا شِئْت .
فَتَمْلِيكٌ لَهَا أَيْضًا وَكَذَا: طَلَاقُك مَوْكُولٌ إلَى خِيرَتِك أَوْ مَشِيئَتِك"مَسْأَلَةٌ" ( ة قِينِ ) وَهَذِهِ الصِّيَغُ كُلُّهَا كِنَايَةُ تَمْلِيكٍ ، يُعْتَبَرُ فِيهِمَا النِّيَّةُ لِاحْتِمَالِهَا الطَّلَاقَ وَغَيْرَهُ .
( ك ) : اخْتَارِي وَأَمْرُك إلَيْك صَرِيحٌ .
قُلْنَا: مُحْتَمِلٌ لِغَيْرِهِ"مَسْأَلَةٌ" ( ة حص ) وَقَوْلُهَا: اخْتَرْت نَفْسِي صَرِيحٌ .
فَلَا تُعْتَبَرُ النِّيَّةُ ( شص ) بَلْ كِنَايَةٌ لِاحْتِمَالِهِ .
قُلْنَا: لَا نُسَلِّمُ الِاحْتِمَالَ .
( فَرْعٌ ) وَلَا بُدَّ مِنْ ذِكْرِ النَّفْسِ فِي لَفْظِهِمَا أَوْ أَحَدِهِمَا ، وَإِلَّا بَقِيَ مُتَرَدِّدًا .
فَإِنْ قَالَ: اخْتَارِي نَفْسَك فَقَالَتْ: اخْتَرْت الْأَزْوَاجَ فَوَجْهَانِ ( ى الْمَرْوَزِيِّ ) أَصَحُّهُمَا وُقُوعُ الطَّلَاقِ ، إذْ لَا تَحِلُّ لِلْأَزْوَاجِ إلَّا بَعْدَ فِرَاقِهِ .
وَقِيلَ: لَا ، إذْ هُوَ مِنْ جُمْلَتِهِمْ ، فَكَأَنَّهَا اخْتَارَتْهُ .
فَإِنْ قِيلَ: أَمْرُك بِيَدِك ، وَنَوَى بِهِ الطَّلَاقَ ، فَوَجْهَانِ ( ى ) أَصَحُّهُمَا لَا يَقَعُ إلَّا بَعْدَ اخْتِيَارِهَا ، إذْ هُوَ تَمْلِيكٌ لَهَا ، فَلَا يَقَعُ إلَّا بِقَبُولِهَا .
وَقِيلَ: يَقَعُ قَبْلَ اخْتِيَارِهَا كَقَوْلِهِ حَبْلُك عَلَى غَارِبِك .
قُلْت: وَهُوَ قَرِيبٌ