فهرس الكتاب
"مَسْأَلَةٌ": ( ط هـ فر ) وَإِذَا اخْتَلَفَا فِي قَدْرِ الْمُسْلَمِ فِيهِ أَوْ جِنْسِهِ أَوْ صِفَتِهِ أَوْ مَكَانِهِ أَوْ أَجَلِهِ تَحَالَفَا وَبَطَلَ إذْ كُلٌّ مُدَّعٍ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { تَحَالَفَا وَتَرَادَّا الْبَيْعَ } فَإِنْ بَيَّنَا فَبَيِّنَةُ الْمُسْلِمِ قُلْت: إنْ أَمْكَنَ عَقْدَانِ وَإِلَّا بَطَلَ إذْ لَا أَخَصِّيَّةَ لِأَيِّ الْجَنْبَتَيْنِ ( ح ) كَذَلِكَ إلَّا فِي الْأَجَلِ وَالْمَكَانِ فَالْقَوْلُ لِلْمُسْلَمِ إلَيْهِ إذْ تَدْخُلُهُمَا الزِّيَادَةُ وَالنَّقْصُ .
قُلْت: وَيَقُولُ: الْأَصْلُ عَدَمُ التَّعْجِيلِ فِيهِمَا ( فو ) فِي الْأَجَلِ كَقَوْلِ ( ح ) لَا الْمَكَانِ إذْ هُوَ كَالصِّفَةِ فَيَتَحَالَفَانِ ( عش ) يَتَحَالَفَانِ فِي الْقَدْرِ وَالْأَجَلِ وَالصِّفَةِ وَعَنْهُ فِي الْقَدْرِ وَالْأَجَلِ ( ك ) يَتَحَالَفَانِ فِي الْجِنْسِ إذْ هُوَ صِفَةٌ لَا الْقَدْرِ فَالْقَوْلُ لِلْمُسْلَمِ إلَيْهِ إذْ يَدَّعِي النُّقْصَانَ ، وَهُوَ الظَّاهِرُ ، لَنَا عَلَيْهِمْ جَمِيعًا عُمُومُ الْخَبَرِ إلَّا مَا خَصَّهُ دَلِيلٌ وَهُوَ حَيْثُ يَكُونُ الظَّاهِرُ يَشْهَدُ لِأَحَدِهِمَا فَإِنْ نَكَلَا فِي هَذِهِ الْخَمْسَةِ بَطَلَ السَّلَمُ إذْ كُلٌّ مِنْهُمَا مُدَّعًى عَلَيْهِ فَإِنْ بَيَّنَ أَحَدُهُمَا حُكِمَ لَهُ .