"مَسْأَلَةٌ" ( بص هر وو عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنُ سِيرِينَ ) ثُمَّ ( ق ن م ) وَلَا يَحِلُّ الدَّيْنُ الْمُؤَجَّلُ بِمَوْتِ مَنْ هُوَ عَلَيْهِ .
إذْ هُوَ حَقٌّ لَهُ ، فَصَارَ لِوَارِثِهِ ( قين ك ل عي ث ) بَلْ يَحِلُّ لِانْتِقَالِهِ مِنْ الذِّمَّةِ إلَى التَّرِكَةِ وَالْأَعْيَانُ لَا تَعَلُّقَ لَهَا بِالْآجَالِ .
قُلْنَا: بَلْ إلَى ذِمَّةِ الْوَارِثِ ، بِدَلِيلِ جَوَازِ الْقَضَاءِ مِنْ مَالِهِ .
قَالُوا: مَنْ خَلَفَ عَبْدًا مُسْتَغْرَقًا لَمْ يَنْفُذْ عِتْقُ الْوَارِثِ فِيهِ لِتَعَيُّنِ الدَّيْنِ فِيهِ .
قُلْنَا: تَعَلَّقَ بِهِ حَقٌّ كَالرَّهْنِ .
إذْ لَهُمْ الْقَضَاءُ مِنْ غَيْرِهِ .