"مَسْأَلَةٌ" ( ية م ك ) وَمَنْ حَلَفَ مِنْ مُتَعَدِّدٍ ، كَلَا وَطِئَ جَوَارِيَهُ ، أَوْ لَا لَبِسَ ثِيَابَهُ ، أَوْ لَا لَبِسَتْ زَوْجَتُهُ خِلْخَالَهَا ، حَنِثَ بِالْبَعْضِ ، إذْ مَا يَثْبُتُ لِلْجُمْلَةِ يَثْبُتُ لِلْآحَادِ ، إذْ هِيَ أَعْيَانُ الْجُمْلَةِ فَلَا يَفْتَرِقَانِ فِي الْحُكْمِ ، وَكَلَوْ وَكَّلَهُ بِبَيْعِ جَوَارِيهِ ( قِينِ ) الْجُمْلَةُ فِي حُكْمِ الْمُغَايَرَة لِلْآحَادِ ، فَلَا يَحْنَثُ بِالْبَعْضِ .
قُلْنَا: حُكْمٌ ثَبَتَ لِلْجُمْلَةِ مِنْ دُونِ شَرْطٍ مَفْقُودٍ فِي الْآحَادِ ، فَثَبَتَ لِلْآحَادِ ، إذْ هِيَ أَبْعَاضُهَا فَلَوْ نَوَى الِاجْتِمَاعَ عَمِلَ بِنِيَّتِهِ .