"مَسْأَلَةٌ"وَيَضْمَنُ إجْمَاعًا مَا أَصَابَتْ دَابَّةٌ طُرِدَتْ فِي حَقٍّ عَامٍّ أَوْ مِلْكِ الْغَيْرِ أَوْ فَرَّطَ فِي حِفْظِهَا حَيْثُ يَجِبُ ، إذْ إبَاحَةُ اسْتِطْرَاقِهِ مَشْرُوطَةٌ بِسَلَامَةِ الْعَاقِبَةِ ، وَإِلَّا فَلَا ضَمَانَ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { وَجُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ } الْخَبَرُ .
( فَرْعٌ ) وَرَفْسُهَا مَضْمُونٌ عَلَى السَّائِقِ وَالْقَائِدِ وَالرَّاكِبِ إجْمَاعًا .
قُلْت: وَلَوْ فِي مِلْكِهِ إذْ هِيَ كَالْآلَةِ لَهُ .
( فَرْعٌ ) ( م ط لِي ) وَلَا تُضْمَنُ نَفْحَتُهَا بِرِجْلِهَا ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { الرِّجْلُ جُبَارٌ } وَإِذْ لَا فِعْلَ لِغَيْرِهَا فِيهَا .
قُلْت: وَكَذَلِكَ بَوْلُهَا وَرَوْثُهَا وَتَشَمُّسُهَا ( ش ) تُضْمَنُ ، إذْ هِيَ فِي أَيْدِيهِمْ .
قُلْنَا: لَا فِعْلَ لَهُمْ فِي النَّفْحَةِ بِخِلَافِ الْمَشْيِ ( عي ل ك ) إنْ كَانَتْ بِإِفْزَاعٍ ضَمِنَ الْمُفْزِعُ ، وَإِلَّا فَلَا .
قُلْت: وَهُوَ الْأَقْرَبُ لِلْمَذْهَبِ .
( فَرْعٌ ) ( ع ) فَإِنْ أَثَارَتْ حَجَرًا ضَمِنَ الرَّاكِبُ وَالسَّائِقُ وَالْقَائِدُ إذْ لَا يَكُونُ إلَّا بِعُنْفٍ ، وَكَذَلِكَ لَوْ سَقَطَ السَّرْجُ فَأَعْنَتْ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { لَا يَذْهَبُ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هَدَرًا } وَيَضْمَنُ النَّاخِسُ مَا جَنَتْ بِسَبَبِ نَخْسِهِ أَوْ كَبْحِهِ غَيْرِ الْمُعْتَادِ ، إذْ يَصِيرُ كَالْآلَةِ إلَّا أَنْ يَكُونَ فِي مِلْكِهِ أَوْ فِي مُبَاحٍ .