"مَسْأَلَةٌ" ( م ط فُو ش ) وَإِذَا جَنَى عَلَى الْعَبْدِ فَلِمَالِكِهِ إمْسَاكُهُ وَيُطَالِبُ بِالْأَرْشِ كَغَيْرِهِ مِنْ السِّلَعِ ( ح ) إنْ كَانَ الْأَرْشُ أَقَلَّ مِنْ قِيمَتِهِ خُيِّرَ بَيْنَ أَخْذِ الْأَرْشِ أَوْ تَسْلِيمِهِ وَيَأْخُذُ الْقِيمَةَ ، وَإِنْ كَانَ مِثْلَ قِيمَتِهِ فَصَاعِدًا ، خُيِّرَ بَيْنَ تَسْلِيمِهِ وَأَخْذِ الْأَرْشِ وَإِمْسَاكِهِ بِلَا أَرْشٍ ، إذْ لَوْ تَأَرَّشَ كَانَ كَأَخْذِ قِيمَتِهِ مَرَّتَيْنِ .
قُلْنَا: تَحَكُّمٌ لَا دَلِيلَ عَلَيْهِ ( فر ) لَهُ إمْسَاكُ الْعَبْدِ وَأَخْذُ الْأَرْشِ إلَى دِيَةِ الْحُرِّ ، فَإِذَا بَلَغَهَا نَقَصَ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ .
قُلْنَا: لَا وَجْهَ لَهُ كَمَا مَرَّ .