"مَسْأَلَةٌ" ( هـ قش ) وَشُرُوطُهُ سِتَّةٌ: ( الْأَوَّلُ ) النِّيَّةُ إذْ"الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ"وَنَحْوُهُ ( قش ) إنَّمَا يَتِمُّ بِهَدْيٍ أَوْجَبَهُ وَضْعُ الْإِحْرَامِ عَلَى الْعُمْرَةِ دُونَ الْحَجِّ ، وَهُوَ حَاصِلٌ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ التَّمَتُّعَ .
قُلْنَا: هُوَ نَوْعٌ فَافْتَقَرَ إلَى النِّيَّةِ كَالْقِرَانِ .