"مَسْأَلَةٌ"وَالْقُنُوتُ غَيْرُ وَاجِبٍ إجْمَاعًا ( عَلِيٌّ أَنَسٌ ) ثُمَّ ( هق ز ن م ش ك عي لِي لح ) وَهُوَ مَسْنُونٌ لِقَوْلِ أَنَسٍ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتْ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقْتُهُ ، الْخَبَرَ ، وَنَحْوُهُ ( الْعَبَادِلَةُ أَبُو الدَّرْدَاءِ ) ثُمَّ ( ح ف ) نَهَى عَنْهُ فِي الْفَجْرِ ( عو ) { قَنَتَ شَهْرًا لَمْ يَقْنُتْ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ } .
قُلْنَا: خَبَرُنَا أَشْهَرُ وَأَرْجَحُ لِكَثْرَةِ الْعَامِلِ بِهِ مِنْ السَّلَفِ سَلَّمْنَا فَاَلَّذِي قَطَعَهُ هُوَ دُعَاءٌ لِمُؤْمِنِينَ غَابُوا فَفَعَلَهُ حَتَّى قَدِمُوا كَمَا رُوِيَ أَوْ نَهَى فِي الْأُولَى أَوْ قَبْلَ الرُّكُوعِ ، ثُمَّ خَبَرُ ( عو ) عُرِضَ عَلَى أَنَسٍ فَقَالَ: مَا زَالَ يَقْنُتُ الْخَبَرَ