"مَسْأَلَةٌ" ( هب ) فَإِنْ عُيِّنَ عِوَضُ الْخُلْعِ ثُمَّ اُسْتُحِقَّ لَزِمَتْ قِيمَتُهُ ، إذْ هِيَ أَقَلُّ جَهَالَةٍ مِنْ مَهْرِ الْمِثْلِ ، فَإِنْ سَمَّتْ عَبْدًا فَإِذَا هُوَ حُرٌّ أَوْ خَلًّا فَإِذَا هُوَ خَمْرٌ صَحَّ الْخُلْعُ وَلَزِمَ مَهْرُ الْمِثْلِ ( ط ) وَلَوْ خَالَعَهَا عَلَى مَا فِي هَذِهِ الْجَرَّةِ مِنْ الْخَلِّ فَإِذَا هُوَ خَمْرٌ ، لَزِمَ مَهْرُ الْمِثْلِ ، لِتَعَذُّرِ الرُّجُوعِ إلَى مَا وَقَعَ عَلَيْهِ عَقْدُ الْخُلْعِ ، إذْ لَا قِيمَةَ لَهُ .
قُلْت: وَوَجْهُ ذَلِكَ كُلِّهِ أَنَّ تَسْمِيَتَهَا الْعَبْدَ وَالْخَلَّ تَغْرِيرٌ وَلَمْ يُرْضَ بِخُرُوجِهِ إلَّا بِعِوَضٍ