"مَسْأَلَةٌ" ( ية ثَوْرٌ ) وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا عَلَى أَنْ يَعْتِقَهُ الْمُشْتَرِي صَحَّ الْعَقْدُ وَلَغَا الشَّرْطُ ، لِشِرَاءٍ ( عا ) بَرِيرَةُ ، عَلَى أَنْ تَعْتِقَهَا ( حص حَشَّ ) بَلْ يَبْطُلَانِ { لِنَهْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعٍ وَشَرْطٍ } .
قُلْنَا: أَرَادَ مَا يَقْتَضِي الْجَهَالَةَ قَالُوا: أَرَادَ كَشَرْطِ بَيْعِهِ .
قُلْنَا: هُمَا سَوَاءٌ فِي إلْغَائِهِ ( ش ك ) بَلْ يَصِحَّانِ إذْ { أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عا بِالشَّرْطِ } .
قُلْنَا: وَأَبْطَلَهُ بَعْدُ .
قَالُوا: لِتَقَدُّمِهِ عَلَى الْعَقْدِ .
قُلْنَا: الرِّوَايَةُ أَنَّهَا اشْتَرَتْهَا عَلَى أَنْ تُعْتِقَهَا ، فَالشَّرْطُ مُقَارِنٌ .