( فَرْعٌ ) ( هق ن ش ) وَلَا تَصِحُّ الْبَيِّنَةُ الْمُرَكَّبَةُ فَيُبَيِّنُ مُدَّعِي الشِّرَاءِ أَنَّهُ لِنَفْسِهِ ، وَمِنْ مَالِكِهِ بَيِّنَةٌ وَاحِدَةٌ ( م ح ) بَلْ تَصِحُّ فَلَوْ شَهِدَ اثْنَانِ بِالشِّرَاءِ ، وَاثْنَانِ بِأَنَّ الْبَائِعُ كَانَ يَمْلِكُهُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ صَحَّتْ سَوَاءٌ اتَّحَدَ وَقْتَ الشَّهَادَتَيْنِ ، أَوْ اخْتَلَفَ .
قُلْنَا: لَا يَحْصُلُ تَحْقِيقُ مَا يُحْكَمُ بِهِ حِينَئِذٍ .