"مَسْأَلَةٌ" ( يه ز ن حص ك ل ث ) فَاللَّغْوُ مَا ظُنَّ صِدْقُهَا فَانْكَشَفَ خِلَافُهُ ، إذْ اللَّغْوُ الْكَلَامُ الْبَاطِلُ ، بِدَلِيلِ { وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ } { لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً } { وَاَلَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ } وَيَدْخُلُ فِي الْمَاضِي مُطْلَقًا ، وَفِي الْحَالِ كَحَلِفِهِ إنَّ هَذَا زَيْدٌ ، وَفِي الْمُسْتَقْبَلِ كَحَلِفِهِ لِيَزِنَنَّ الْفِيلَ ظَانًّا إمْكَانَهُ ( ش مُحَمَّدٌ الطَّحَاوِيَّ عك ) بَلْ هِيَ الْيَمِينُ عِنْدَ الْمُحَاوَرَةِ وَالْخِصَامِ ، لِكَثْرَةِ عُرُوضِهِ وَفَقْدِ قَصْدِ التَّحْقِيقِ .
قُلْنَا: إنْ ظَنَّ الصِّدْقَ فَنَعَمْ ، وَإِلَّا فَغَمُوسٌ ( عَنْ وَغَيْرِهِ ) بَلْ هِيَ مَا قُلْنَاهُ وَمَا قَالُوا .
لَنَا مَا مَرَّ ،"مَسْأَلَةٌ" ( هـ م ط حص قش ) وَلَا كَفَّارَةَ فِيهَا ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى { لَا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ } الْآيَةَ ، أَيْ لَا إثْمَ وَلَا كَفَّارَةَ ( ق قش ) يَمِينٌ فَلَزِمَتْ كَالْمَعْقُودِ .
قُلْنَا: اللَّغْوُ لَا يُمْكِنُ صَوْنَهَا عَنْ الْحِنْثِ فَافْتَرَقَا .