"مَسْأَلَةٌ" ( م هَبْ ف ) وَمَتَى تَعَلَّقَ النَّذْرُ بِالْعَيْنِ الْمَمْلُوكَةِ اشْتَرَطَ بَقَاؤُهَا وَاسْتِمْرَارُ الْمِلْكِ إلَى الْحِنْثِ ، إذْ خُرُوجُهَا عَنْ الْمِلْكِ كَتَلَفِهَا ، وَرُجُوعُهَا مِلْكٌ جَدِيدٌ فَلَا يُوجِبُ صَرْفَهَا كَلَوْ اشْتَرَى مِثْلَهَا ( ص قم ح ) تَمَامُ الْحِيلَةِ أَنْ يَحْنَثَ قَبْلَ عَوْدِهَا وَإِلَّا صَرَفَهَا ( ك ث عي ) إنْ عَادَتْ بِالْإِرْثِ لَمْ يَجِبْ صَرْفُهَا وَبِغَيْرِهِ وَجَبَ .
لِمَا مَرَّ ( ى وَالظَّاهِرُ مِنْ مَذْهَبِ ة ) جَوَازُ هَذِهِ الْحِيلَةِ وَنَحْوِهَا فِي دَفْعِ الْوُجُوبِ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى ، عَزَائِمُهُ } وقَوْله تَعَالَى { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ } قَالَ ( ى ) وَمِنْ الْيُسْرِ إسْقَاطُ الْوَاجِبَاتِ بِالرُّخَصِ الشَّرْعِيَّةِ .