فهرس الكتاب
( مَسْأَلَةٌ ) ( ق ) عَنْ ( لَهُ ) جَمِيعًا: إنَّ الْمُجْبِرَةَ وَالْمُشَبِّهَةَ كُفَّارٌ يَجِبُ اسْتِتَابَتُهُمْ وَلَا يُصَلَّى عَلَيْهِمْ وَنَحْوُهُ ( ع ) وَ ( ض ) وَابْنُ بِشْرٍ .
لَهُمْ حُكْمُ الْمُرْتَدِّ ( قم ) وَثُمَامَةُ: بَلْ حُكْمُ الذِّمِّيِّ ( ق ) بَلْ حُكْمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُعَامَلَةِ وَإِنَّمَا الْكَلَامُ فِي الْعِقَابِ .
ابْنُ شَبِيبٍ: الْمُشَبِّهُ كَافِرٌ لَا الْمُجْبِرُ إذْ أَغْلَظَ فِي فِعْلِهِ لَا ذَاتِهِ .
قُلْنَا: تَسْمِيَةُ اللَّهِ تَعَالَى ظَالِمًا كُفْرٌ إجْمَاعًا وَلَا وَجْهَ إلَّا نِسْبَةُ الظُّلْمِ إلَيْهِ تَعَالَى كَمَا فَعَلُوا وَإِنْ لَمْ يُسَمُّوا ( ك ) الْجَبْرُ أَشَدُّ مِنْ التَّشْبِيهِ كُفْرًا .
لَنَا: إذَا ثَبَتَ لَهُمْ الْكُفْرُ لَزِمَتْ أَحْكَامُهُ فَإِنْ تَشَهَّدُوا ثُمَّ أَظْهَرُوا الْجَبْرَ فَمُرْتَدُّونَ .