"مَسْأَلَةٌ" ( هب لش ) وَمَنْ اجْتَمَعَ فِيهِ سَبَبَانِ فَكَالْوَاحِدِ إذْ الشَّخْصُ وَاحِدٌ ، وَكَمَا لَا يَأْخُذُ بِثَلَاثَةٍ إجْمَاعًا ( لش ) يُعْطِي بِهِمَا كَانْفِرَادِهِمَا ( لش ) إنْ تَجَانَسَا كَالتَّأْلِيفِ وَالْغُرْمِ وَكَالْغَزْوِ وَالْعَمَلِ فَكَالْوَاحِدِ ، وَإِلَّا أَعْطَى بِهِمَا .
لَنَا مَا مَرَّ .
وَالنَّصُّ ( للش ) التَّخْيِيرُ .