"مَسْأَلَةٌ:"وَالْمَجْنُونُ الْأَصْلِيُّ كَالصَّغِيرِ فَلَا يَقْضِي ( هب ث ني ابْنُ سُرَيْجٍ ) وَيَقْضِي مَا فَاتَ بِالْجُنُونِ الطَّارِئِ ، إذْ هُوَ كَالْمَرَضِ لِطُرُوِّهِ ( ش ) لَا ، إذْ لَا تَكَالِيفَ عِنْدَ الْوُجُوبِ .
قُلْنَا: هُوَ بِالْمَرَضِ أَشْبَهُ ( ح ) إنْ جُنَّ بَعْضَ الشَّهْرِ قَضَى لَا كُلَّهُ ( هب لش ) وَالْإِغْمَاءُ كَالْمَرَضِ ، وَعَنْهُ يُفْسِدُ الصَّوْمَ عَلَى اخْتِلَافِ رِوَايَاتٍ سَيَأْتِي