"مَسْأَلَةٌ" ( هب قش ) وَلَا فِدْيَةَ فِيمَا زَالَ بِنَفْسِهِ ، إذْ لَا تَفْرِيطَ ، وَهُوَ كَالْوَدِيعَةِ ( قش ) كَالْعَارِيَّةِ الْمُضَمَّنَةِ فَتَلْزَمُ .
قُلْنَا: بَلْ كَالْوَدِيعَةِ ، إذْ حِفْظُهُ لِأَجْلِ الْأَمْرِ لَا لِنَفْعِهِ ( هـ قين ) وَلَهُ أَنْ يَقْتَصِدَ وَلَا فِدْيَةَ ( عك ) لَا ، لَنَا { احْتَجَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ } وَلَهُ عَصْرُ الدَّمَامِيلِ وَنَزْعُ الشَّوْكِ كَالْحِجَامَةِ ، وَلَهُ دُخُولُ الْحَمَّامِ لِفِعْلِ ( ع ) ( عِكْ ) عَلَيْهِ الْفِدْيَةُ .
قُلْنَا: لَا وَجْهَ لَهُ مَا لَمْ يُزِلْ شَعْرًا أَوْ بَشَرًا ، وَلَهُ الِاسْتِيَاكُ ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ"فَلَا يَدَعْهُ" ( هـ ) وَلَهُ قَلْعُ الضِّرْسِ إنْ آلَمَهُ ، لِقَوْلِ ( عَلِيٍّ ) إلَّا أَنْ يُؤْذِيَهُ ( هـ الشَّعْبِيُّ ) وَعَلَيْهِ الْفِدْيَةُ ( ح ) لَا ، إذْ لَمْ تُوجِبْهَا الْآيَةُ فِيهِ تَصْرِيحًا ، وَلَا مَفْهُومًا .
قُلْنَا: أَوْجَبَهَا الْقِيَاسُ عَلَى الشَّعْرِ .
وَلَهُ إزَالَةُ الشَّعْرِ مِنْ عَيْنَيْهِ مَعَ الْفِدْيَةِ .