فهرس الكتاب
"مَسْأَلَةٌ" ( هـ ن م ح ش ) وَمَنْ صَحَّتْ النِّيَابَةُ عَنْهُ أُنْشِئَتْ مِنْ وَطَنِهِ ، إذْ وَجَبَ عَلَيْهِ مِنْهُ ، فَوَجَبَ إنْشَاؤُهُ مِنْهُ ( م ) أَوْ مِنْ مُسَامَتٍ لَهُ ( قعي ) مِنْهُ أَوْ مِمَّا يُمْكِنُهُ الذَّهَابُ إلَيْهِ وَالرُّجُوعُ فِي يَوْمِهِ ( قم قش ) بَلْ الْمِيقَاتُ ، إذْ الْحَجُّ يَبْدَأُ مِنْهُ وَمَا قَبْلَهُ لَيْسَ مِنْهُ .
قُلْنَا: لَا يَتِمُّ إلَّا بِهِ فَكَانَ مِنْهُ .
قُلْتُ: وَفِيهِ نَظَرٌ ، وَالْأَقْرَبُ قَوْلُ الْمُؤَيَّدِ ( ى ) يُجْزِئُ مِنْ مُسَامِتِهِ إذَا اسْتَوَتْ الْأُجْرَةُ .
( فَرْعٌ ) ( هب ) وَمَنْ لَا وَطَنَ لَهُ أَوْ جَهِلَ فَمَوْضِعُ مَوْتِهِ ، فَإِنْ جَهِلَ فَمِنْ الْمِيقَاتِ ، وَمَنْ لَهُ وَطَنَانِ فَمِنْ أَقْرَبِهِمَا إلَى الْحَرَمِ .