وَمَعْرِفَةٌ وَعَمَلٌ ، وَأَنَّ الْمُؤْمِنَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَعَلَى الْمَنْزِلَةِ بَيْنَ الْمَنْزِلَتَيْنِ إلَّا مَنْ يَقُولُ بِالْإِرْجَاءِ ، وَأَنَّ فِعْلَ الْعَبْدِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ فِيهِ ، وَعَلَى تَوَلِّي الصَّحَابَةِ ، وَاخْتَلَفُوا فِي ( ) بَعْدَ الْأَحْدَاثِ فَأَكْثَرُهُمْ تَوَلَّاهُ ، وَعَلَى الْبَرَاءَةِ مِنْ مُعَاوِيَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَوُجُوبِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ ، وَفِي تَعْدَادِ عُلَمَائِهِمْ مُصَنَّفَاتٌ عِدَّةٌ كَالْمَصَابِيحِ لِابْنِ بَزْدَادَ وَغَيْرِهِ ، وَقَدْ رَتَّبَ ( ص ) طَبَقَاتُهُمْ ، وَنَحْنُ نُشِيرُ إلَى جُمْلَتِهَا .
( مَسْأَلَةٌ ) وَطَبَقَاتُهُمْ عَشْرٌ: ( الْأُولَى ) الْخُلَفَاءُ الْأَرْبَعَةُ وَ ( ع ) و ( وَ عو ) وَغَيْرُهُمْ أَمَّا عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقِصَّةُ الشَّيْخِ الَّذِي سَأَلَهُ عَنْ انْصِرَافِهِ مِنْ صِفِّينَ ، أَكَانَ الْمَسِيرُ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ ؟ إلَى آخِرِهِ: مُصَرِّحٌ بِالْعَدْلِ وَإِنْكَارِ الْجَبْرِ وَقَوْلُ ( ) وَ ( عو ) فِي بَعْضِ اجْتِهَادِهِمَا: إنْ كَانَ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنْ الشَّيْطَانِ .
يَقْضِي بِذَلِكَ ، وَتَعْزِيرٌ لِمَنْ ادَّعَى أَنَّ سَرِقَتَهُ كَانَتْ بِقَضَاءِ اللَّهِ: مُصَرِّحٌ بِنَفْيِ الْجَبْرِ ، وَلَمَّا قَالَ مُحَاصِرُوهُ ( ) حِينَ رَمَوْهُ: اللَّهُ يَرْمِيك قَالَ: كَذَبْتُمْ لَوْ رَمَانِي مَا أَخْطَأَنِي ، وَقَوْلُ ( عم ) حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: { مِثْلُ عِلْمِ اللَّهِ فِيكُمْ } .
الْخَبَرُ: مُصَرِّحٌ أَيْضًا بِالْعَدْلِ .
( الثَّانِيَةُ ) الْحَسَنَانِ وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَكَلِمَاتُهُمْ فِي الْعَدْلِ الْمَشْهُورَةُ كَمَقَامِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، مَعَ ابْنِ زِيَادٍ وَغَيْرِهِ .
وَمِنْ هَذِهِ الطَّبَقَةِ مِنْ التَّابِعِينَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَصْحَابُ عَلِيٍّ ، وَأَصْحَابُ ( عو ) وَقَدْ ذُكِرَتْ أَكَالِيمُهُمْ فِي كُتُبِ التَّوَارِيخِ .
( الثَّالِثَةُ ) الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَأَوْلَادُهُ ، وَأَبُو هَاشِمٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَهُوَ