مَسْأَلَةٌ ) وَحِكَايَةُ اللَّفْظِ تَفْتَقِرُ إلَى الْمُمَاثَلَةِ فِي الْحُرُوفِ وَالْحَرَكَاتِ وَالسَّكَنَاتِ إذْ مَعَ الْمُخَالَفَةِ لَا يُسَمَّى حَاكِيًا إلَّا لِلْمَعْنَى .
( مَسْأَلَةٌ ) ( م ) : وَابْتِدَاءُ اللُّغَاتِ لَا تُمْكِنُ إلَّا بِالْمُوَاضَعَةِ ( ق ) وَابْنُ فُورَكٍ وَالْأَشْعَرِيُّ: بَلْ تَوْقِيفٌ ( ع ) : يَجُوزُ بِأَيِّهِمَا ، وَقِيلَ: بَعْضُهَا مُوَاضَعَةٌ وَبَعْضُهَا تَوْقِيفٌ .
لَنَا: لَا يُفْهَمُ خِطَابٌ إلَّا بَعْدَ تَقَدُّمِ مَوَاضِعِهِ .