"مَسْأَلَةٌ"وَإِنَّمَا يَكُونُ اللَّبَنُ لِلرَّجُلِ حَيْثُ عَلِقَتْ مِنْهُ وَلَحِقَهُ ( ى ) وَلَوْ انْقَطَعَ ثُمَّ عَادَ إجْمَاعًا ، حَتَّى تَعْلَقَ مِنْ غَيْرِهِ ( هب ) فَيَشْتَرِك الثَّلَاثَةُ مِنْ الْعُلُوقِ الثَّانِي إلَى الْوَضْعِ ( ع ) لَا حَقَّ لِلثَّانِي حَتَّى تَبْلُغَ حَدَّ نُزُولِ اللَّبَنِ ، فَإِنْ بَلَغَتْهُ وَلَمْ يَزِدْ فَلِلْأَوَّلِ لَا لِلثَّانِي فَإِنْ زَادَ اشْتَرَكَا عِنْدَنَا ( وَمُحَمَّدٌ مد فر قش ) إذْ لَبَنُ الْأَوَّلِ بَاقٍ وَظَاهِرُ الزِّيَادَةِ مِنْ الثَّانِي وَيَنْقَطِعُ حَقُّ الْأَوَّلِ بِالْوَضْعِ ( صا با ن ) لَا اشْتِرَاكَ ، بَلْ يَتَمَحَّضَ لِلثَّانِي بِظُهُورِ الْحَمْلِ ( ى ح ش ) بَلْ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَضَعَ ، ثُمَّ يَتَمَحَّضَ لِلثَّانِي ، لِاحْتِمَالِ كَوْنِ الزِّيَادَةِ مِنْ طَيِّبِ الْغِذَاءِ .
قُلْنَا: بَلْ الظَّاهِرُ أَنَّهُ مِنْ الْحَمْلِ