"مَسْأَلَةٌ" ( وو طا بص لِي حَقّ لح الْعَنْبَرِيُّ ) ثُمَّ ( هق لش ) ، وَمَنْ شَرَطَ الْبَرَاءَةَ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ لَغَا الشَّرْطُ لِمَا فِيهِ مِنْ الْغَرَرِ ، وَصَحَّ الْعَقْدُ إذْ لَمْ يُكْسِبْهُ جَهَالَةً ( ز م حص لش ثَوْرٌ ) ، بَلْ يَصِحَّانِ إذْ هُوَ إسْقَاطٌ فَيَصِحُّ تَعْلِيقُهُ بِالْمَجْهُولِ كَالطَّلَاقِ .
قُلْنَا: خَصَّهُ النَّهْيُ عَنْ الْغَرَرِ فِي الْبَيْعِ ( عم ) : ثُمَّ ( ك لش ) يَبْرَأُ مِمَّا لَمْ يَعْلَمْ بِهِ لَا مِمَّا عَلِمَهُ لِقَضَاءِ ( ) بِذَلِكَ بَيْنَ ( عم ) وَ ( زَيْدٍ ) .
قُلْنَا: اجْتِهَادٌ لَهُ فَلَا يَلْزَمُنَا ( ن فر لش الْإسْفَرايِينِيّ ) ، بَلْ يَفْسُدُ بِهِ الْعَقْدُ لِفَسَادِ الشَّرْطِ .
قُلْنَا: لَمْ يُكْسِبْهُ جَهَالَةً .