فهرس الكتاب
الْعَوَامِلِ ، وَفِي الْبِغَالِ الذُّكُورَةُ وَالْأُنُوثَةُ ، وَاللَّوْنُ وَالْفَرَاهَةُ وَالنَّوْعُ كَالْحَبَشِيِّ وَالسَّرُوجِيِّ ، وَالْبَرَاءَةُ مِمَّا يُعَابُ ؛ وَالسِّنُّ وَالْكِبَرُ ، وَفِي الطَّيْرِ الْمَأْكُولِ الْجِنْسُ وَالنَّوْعُ ، وَالْكِبَرُ وَالذُّكُورَةُ وَالْأُنُوثَةُ وَاَلَّتِي لِلصَّيْدِ كَذَلِكَ وَمَا يَتَمَيَّزُ بِهِ عِنْدَ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ وَاَلَّتِي هِيَ لِلرِّيشِ كَالنُّسُورِ وَالْعِقْبَانِ الْجِنْسُ وَالنَّوْعُ وَالصِّفَةُ ( ى ) وَيَجُوزُ السَّلَمُ فِي الْجَرَادِ حَيًّا وَمَيِّتًا وَنِيئًا وَمَطْبُوخًا وَفِي الصُّيُودِ كَالْأَوْعَالِ وَالظِّبَاءِ وَالْغِزْلَانِ وَالْأَرَانِبِ فَيُذْكَرُ فِيهَا مَا يُذْكَرُ فِي الْغَنَمِ وَيَصِحُّ السَّلَمُ فِي الْحَيِّ مِمَّا يُصَادُ بِالشَّرَكِ لَا بِالسِّهَامِ وَالْكِلَابِ إذْ الْغَالِبُ فِيهَا الْمَوْتُ وَفِي صَيْدِ الْبَحْرِ لِإِمْكَانِهِ فَيَذْكُرُ النَّوْعَ وَالْجِنْسَ وَالصِّفَةَ لَا السِّنَّ لِتَعَذُّرِ مَعْرِفَتِهِ .