( مَسْأَلَةٌ ) وَالصِّفَةُ: كُلُّ أَمْرٍ زَايِدٍ عَلَى الذَّاتِ مِمَّا لَيْسَ بِذَاتٍ مَقْصُورٌ فِي الْعِلْمِ بِهِ عَلَى الذَّاتِ .
وَالْحُكْم: أَمْرٌ زَايِدٌ عَلَى الذَّاتِ مِمَّا لَيْسَ بِذَاتٍ غَيْرِ مَقْصُورٍ فِي الْعِلْمِ بِهِ عَلَى الذَّاتِ إذْ لَا يُعْلَمُ إلَّا بَيْنَ غَيْرَيْنِ ، أَوْ غَيْرٌ وَمَا يَجْرِي مَجْرَى الْغَيْرِ( م .
ع ): وَالصِّفَةُ الذَّاتِيَّةُ: الَّتِي مَتَى عُلِمَ الْمَوْصُوفُ عُلِمَ عَلَيْهَا مَوْجُودًا أَوْ مَعْدُومًا .
وَالْمُقْتَضَاةُ: هِيَ الَّتِي صَحَّتْ وَوَجَبَتْ: وَالْمَعْنَوِيَّةُ: كُلُّ صِفَةٍ أَوْجَبَهَا مَعْنًى .