فهرس الكتاب
"مَسْأَلَةٌ"وَالْقَوْلُ لِلْحَامِلِ فِي أَنَّ إسْقَاطَهَا أَوْ أَنَّ مَوْتَ الْجَنِينِ الَّذِي خَرَجَ حَيًّا بِسَبَبِ الضَّرْبِ إنْ وَضَعَتْ عَقِيبَهُ أَوْ بَقِيَتْ مُتَأَلِّمَةً إلَى الْإِسْقَاطِ ، إذْ هُوَ الظَّاهِرُ ، فَإِنْ تَرَاخَى الْإِسْقَاطُ وَأَنْكَرَ اسْتِمْرَارَ الْأَلَمِ فَالْقَوْلُ لَهُ ، إذْ الظَّاهِرُ مَعَهُ ، وَالْأَصْلُ الْبَرَاءَةُ .
وَالْقَوْلُ لِلْجَانِي إنَّ الْجَنِينَ سَقَطَ مَيِّتًا أَوْ أَنَّهُ أُنْثَى ، إذْ الْأَصْلُ الْبَرَاءَةُ ، وَبَيِّنَةُ الْوَلِيِّ أَوْلَى إذْ تَشْهَدُ بِزِيَادَةٍ .
( فَرْعٌ ) وَلَوْ وَضَعَتْ ذَكَرًا وَأُنْثَى اسْتَهَلَّ أَحَدُهُمَا وَالْتَبَسَ ، عُمِلَ بِالْأَقَلِّ وَهُوَ الْأُنْثَى إذْ هُوَ الْمُتَيَقَّنُ .
( فَرْعٌ ) وَلَوْ قَالَتْ الْعَاقِلَةُ: الْجَنِينُ أُنْثَى ، وَقَالَ الْجَانِي بَلْ ذَكَرٌ لَزِمَ الْعَاقِلَةَ دِيَةُ أُنْثَى وَالْبَاقِي مِنْ مَالِهِ لِأَجْلِ اعْتِرَافِهِ وَهِيَ لَا تَحْمِلُ اعْتِرَافًا لِلْخَبَرِ .