"مَسْأَلَةٌ"وَمَا صُبَّ فِي الْأُذُنِ وَالْعَيْنِ مُحَرِّمٌ إنْ وَصَلَ الْجَوْفَ كَالْإِيجَارِ وَفِي دُهْنِ الرَّأْسِ وَجْهَانِ ( ى ) يُحَرِّمُ كَالسَّعُوطِ .
قُلْت: وَفِيهِ نَظَرٌ .
( فَرْعٌ ) فَإِنْ شَكَّ فِي وُصُولِهِ إلَى الْجَوْفِ لَمْ يُحَرِّمْ ، إذْ الْأَصْلُ عَدَمُهُ ، وَإِنْ شَكَّ فِي بَقَاءِ الْحَوْلَيْنِ فَكَذَلِكَ ، إذْ الْأَصْلُ عَدَمُ التَّحْرِيمِ ، وَهُوَ أَقْوَى مِنْ أَصَالَةِ بَقَاءِ الْحَوْلَيْنِ .
( فَرْعٌ ) : فَإِنْ رَدَّهُ الطِّفْلُ قَبْلَ تَغَيُّرِهِ فِي الْمَعِدَةِ فَوَجْهَانِ: يُحَرِّمُ إذْ قَدْ اغْتَذَى بِهِ وَلَا كَلَوْ رَدَّهُ مِنْ الْفَمِ وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ ، إذْ لَمْ يُفَصِّلْ الدَّلِيلُ .