أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11345 من 27345

إننا صناع التاريخ ولن يوجد الصناع إلا في المصنع لا في شعاف الجبال ، إن كل من اعتزل الحياة ورضي بصحبة النفس يجب عليه أن يراجع مبادئه، وأن يعود إلى المعترك إن أراد ثواب المجاهدين ، وإن أراد الهداية الكاملة ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا )

وأول من يطالب بترك العزلة الوهمية وخوض معركة الحياة هم الدكاترة وأساتذة الجامعات ممن أدخلتهم الدودة الدالية (د) في شرنقتها فكادت أن تقتلهم وتقتل مواهبهم، يجب عليهم أن يخرجوا من عزلتهم، ويشاركوا المجتمع مشاكله، ويقدموا له الحلول المناسبة الملائمة لفكره وتربيته وثقافته، فيتعمق الشعور لديه بمشكلاته ويعلم مدى حاجته إلى علمائه ومفكريه ويزداد هذا الواجب وجوبًا مضاعفًا في مراحل التغيير الاجتماعي أو التصادم الحضاري كما نواجهه اليوم بكل شراسة وعرامة شريطة أن يبتعدوا عن الحلول الفلسفية الباردة المنتزعة من قطب العقل المتجمد، وأن يبتعدوا عن التلقي الساذج لما يدور في الصحافة أو الإذاعة العالمية، وأن يبتعدوا عن الضغط السياسي الداخلي أو ضغط الجماهير التي لا تفقه شيئًا في أمور السياسة المعقدة فإذا ما قدروا على ذلك فإن المجتمع سيكون مجتمعًا واعيًا بالأحداث وعارفًا بكيفية إدارتها وتوجيهها الوجهة الصحيحة ومؤمنًا بمبادئه وثوابته غير قابل للخضوع أو التراجع، وحتى لا أقع في التعميم الذميم فإن هناك نوعًا من العزلة يضفي على النفس سكينة، ويفتح للعقل باب التأمل، وهذه العزلة تكون في أوقات معينة هي كالربيع في دورة الشهور وهي العزلة الفنية المعنية بقول الأديب (برناردين دي سان بير) : إن العزلة جبل عالٍ تريني قمته الناس صغارًا .

وليس مراده الاحتقار وعدم الاختلاط، بل مراده الترفع عما يقع فيه الناس من رذائل الأفعال والأقوال ومن ثم تحملهم حينما يقع منهم ذلك وهذه خصلة عظيمة وبركة من بركات العزلة الفنية والانفراد مع النفس، على حد قول عبد الوهاب عزام- رحمه الله-:

لست أخلو لغفلة وسكون ... ...

وفرار من الورى وارتياح

إنما خلوتي لفكر وذكر ... ...

فهي زادي وعدتي لكفاحي

وهذه العزلة الفريدة هي نقطة التحول في كثير من أمور الحياة، فكم فكرة ومضت في عقل عبقري في إحدى هذه الخلوات الجميلة فكانت مفتاح خير ومشعل هداية ومرقاة سمو للحضارة .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت