الشيخ/ عمر أحمد سيف رحمه الله
شعر: محمد الصادق المغلس المراني
صنعاء في 25/10/1426هـ - 27/11/2005م
مَاذَا عَسَى تَنْظمُ الأَشْعارُ والشُّعَرَاء في فقْدِ شيخِ المعالي شيخِنَا عُمَرَا
في فقدِنا رجُلًا لا كالرّجالِ فتًى في فقْدِنَا عَلمًا كالنًّجْمِ مُشْتَهِرَا
عَمَّ الذُّهُولُ مِن البلْوى وقد عَظُمَتْ والقولُ أعيَى عن التعبَيرِ وانْحَسَرَا
غير الدّموعِ وآهاتِ الجُموعِ وَمَا بين الضُّلٌوعِ لدى المفُجوعِ مُسَتَتِرَا
لكنَّ لي أمَلًا في القولِ مُتّصلًا فالقولُ في عُمَرٍ كالفرْضِ إنْ حَضَرَا
أعْظِمْ بهِ جَبَلًا لاَ يَنْثَني جَلَدًا أعْظمْ بِهِ بَطَلًا يَسْتَنْزِلُ الظَّفَرَا
أََكْرِمْ بِهِ أسَدًا لا يَنْحَني أَبدًا أَكرْمْ بِهِ بَشَرًا لا يَخْتَشِيَ بَشَرَا
قَوَّالُ حَقٍّ مَعَ التقْوَى بِلاَ فَرَقٍ في جِسْمِهِ واسْمِهِ الفارُوقُ قد ظَهَرَا
كَمْ أَنْكَرَ المنُكَرَ اْلَمحرُوسَ في دَرَقِ حتىّ تَمَزَّقَ بالإِنْكَارِ وانْدثَرَا
وأنْقَذَ اليمنَ الميمونَ مِنْ غَرَق حتّى تَفَوَّقَ بالإِسلامِ وانتَصرَا
إن الذُّنوبَ لتغتالُ الشعوبَ وكَمْ مِن أُمةٍ هَلكتْ حتى غَدَتْ خبَرَا
تَبْكيكَ جامعةُ الإيمانِ إِنَّ لهَا في ذِهْنكم نظَرًا يَسْتلْفِتُ النَّظَرَا
إنّ المعاهِدَ لاَ تَنْسَى دِفَاعَكمو كُلُّ تَخَاذَلَ عنها مَاَعَدَا عمرَا
تَبكي المنَاصِبُ لمّا كنتَ تجعلُها في خِدْمِة الدينِ لا في خدْمةِ الأُمَرَا
تَبكي القبابُ التي جاهْدتَها زَمَنًا ليتَ التَّأَثُّرَ ما أبْقَى لها أثَرَا
تبكي حَمَاسُ وقد مَلَّكْتَها سَكَنًا واستأْجَرَ الشَيخُ بعد المِلْكِ مُؤْتَجِرَا
يبكي البكاءُ الذي قد كنت تُرسِلُهُ في خَلْوةِ الذكْرِ أو تَسخُو بِهِ سَحَرَا
كان الجهادُ مَع الأَفْغانِ نُزْهتَكُمْ ثم ارْتَحلْتَ إلى البُشْنَاق مُعْتَجِرَا
والوصْفُ يُدْنِيْ مِن الفِرْدَوسِ مَجلِسَكم حتى كأنَّكَ بالمشْتاقِ كاَدَ يَرَى
والصّدْعُ بالشرْعِ لمَّا لم يجِدْ وَزَرًا بينَ الجمَاعات ألفَى مِثْلَكم وَزَرَا
والموقفُ الحقُّ في الدّستورِ موقِفُكُم لا مَنْ تَشدَّق بالأَعْذَارِ واعْتَذرَا
والقولُ في نِسْوَةِ التَّجنيدِ قولُكمو لا مَنْ تَعَلَّقَ بالتْبرِيرِ واسْتَتَرَا
والصوتُ يدعو للاستشهادِ صَوتُكمو كأنّهُ قَدَرٌ في النَاسِ قد هَدَرَا
عِفْتَ التحزُّبَ لِلأحَزَابِ لَسْتَ تَرى دَرْبَ الأُخُوَّةِ إِصَلاَحًا ومُؤْتَمَرَا
كَمْ ذا تُهاجِمُ أمريكا وشيعتَها ولا تُحاذِرُ من إِرهِابها الخَطَرَا
يا حَافِظَاَ لكتابِ اللهِ تنطِقُهُ حتى غدا الحَشْدُ بالتّرتيلِ قد أُسِرَا
وصاحِبَ اللّفْظِ كالصّارُوخِ تُطْلقُهُ حتى تُفَتِّتَ منْ تَأْثِيرهِ الحْجَرَا
في صَوتِكَ الرّعدُ يُزجِي الناسَ كُلهُم من كان مُرْتَعدًا أَوْ كَاَنَ مُنْبَهِرَا
والنصُّ كالبرْقِ في تفهيمِ سَامِعِهِ لا يُومِضُ البرقُ حتى يجْذِبَ النّظَرَا
هذا كلاَمي على ما كنتُ أحَسَبُهُ ولا أُزَكيِّ عَلى رَبِّ الورَى بَشَرَا
صلىَّ عليك إِلهُ العَرْشِ ما حَمَلَتْ آيَاتُ رَبِّكَ فَي طَيّاتها عِبَرَا
راجعه/ عبد الحميد أحمد مرشد.