أثر
الجهاد و المجاهدين
في سبيل الله
في نشر السنة و قمع البدعة في البوسنة و الهرسك
تأليف الدكتور
أحمد بن عبد الكريم نجيب
أستاذ الحديث النبوي و علومه و اللغة العربية للناطقين بغيرها في كلية الدراسات الإسلاميّة في سراييفو و الأكاديمية الإسلامية في زينتسا
و مدرس العلوم الشرعيّة في معهد قطر الديني بالدوحة
( سابقًا )
إن من ثمار الجهاد في سبيل الله اليانعة في البوسنة و الهرسك ، أن طائفة من المجاهدين العرب ، و من تربى على أيديهم أو تأثر بهم انحازت بعد حل كتيبة المجاهدين ـ الذي كان شرطًا صربيًا و أمريكيًا لإيقاف الحرب في البوسنة بموجب اتفاقية دايتون سنة 1416هـ / 1995م ـ إلى موقعين هامين في البوسنة هما:
1ـ قرية أوراشتس:
و هي إحدى القرى التي حررها المجاهدون من كروات البوسنة ، و تقع على طريق جبلية تربط مدينتي زينتسا و ترافنيك الواقعتين تحت سيطرة المسلمين حاليًا.
و قد اتخذ منها المجاهدون مركزًا دعويًا و تعليميًا ، حيث بنوا فيها مسجدًا و مدرسة ، و أقام فيها عدد من طلاب العلم حملة الإجازات الجامعية ، المشتغلين بالدعوة إلى الله على منهج أهل السنة و الجماعة في البوسنة .
2 -قرية بوتشينيا:
و هي إحدى القرى التي حررها المجاهدون من صرب البوسنة ، و تقع على الطريق الواصل بين مدينتي مغلاي و زفيدوفيتش الواقعتين تحت سيطرة المسلمين حاليًا.
و يقطن هذه القرية التابعة لإمرة المجاهدين مئات الأسر المسلمة ، و تظهر فيها عزة المسلمين ، و شعائرهم على أحسن وجه ، حيث تطبق أحكام الشريعة على سكانها ، و تقام فيها الصلوات الخمس جماعة لا يتخلف عنها أحد إلا من عذر ، كما تظهر السنن على هيئة السكان و زيهم ، حيث اللحى المطلقة ، واللباس الشرعي ـ بما فيه النقاب ـ لدى نساء القرية في غالبيتهم العظمى .
و نظرًا للضغوط التي مارستها قوات حفظ السلام التابعة لحلف شمال الأطلس خارجيًا ، و كروات البوسنة المتحدين مع المسلمين داخليًا ، اضطر المجاهدون إلى إخلاء ( أوراشيتس ) و تسليمها للكروات و نقل مركزهم الدعوي إلى ( بوتشينا ) لتجتمع هناك إمارة المجاهدين مع إدارة الدعوة .
و من أبرز الأنشطة الدعوية في القرية المذكورة إقامة مدرسة عامرة تخرج مترجمين مختصين في اللغة العربية ، و دعاة مؤهلين يحملون العلم الشرعي و يبلغونه في أنحاء البوسنة و الهرسك .
ففي مدرسة ( بوتشينيا ) تعقد أربع دورات شرعية ، تمثل أربع مستويات يكمل بعضها بعضًا و خلال الدراسة في كل منها يقيم الطلاب في سكن داخلي لا يبرحونه إلا بعد التخرج و يعتبر بيئة إسلامية مناسبة تنقل الطالب من الحياة الجاهلية في الخارج إلى ما يجب أن يكون عليه بعد التخرج .
و هذه الدورات هي:
الدورة الأولى: و هي دورة ابتدائية تعرف باسم (دورة ابن عباس الشرعية ) نسبة إلى حبر هذه الأمة ، و مدة الدراسة فيها خمس و أربعون يومًا ، مليئة بالدروس والمحاضرات المكثفة ، التي لا تقطعها إلا فترات قصيرة للغذاء و القيلولة و أداء الصلاة في جماعة .
و في هذه الدورة يدرس الطلاب مقدمة في علم المصطلح ، إضافة إلى مادة الحديث النبوي التي غالبًا ما يكون في مفرداتها أحاديث مختارة من الأربعين النووية حفظًا و شرحًا .
و قد عقدت حتى الآن تسع و عشرون دورة شرعية بهذا المستوى ، أكثر من نصفها كان وقت الحرب .
الدورة الثانية: المعروفة باسم دورة ( ابن تيمية ) نسبة إلى شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن تيمية رحمه الله ، و امتدادًا لنهجه في نشر السنة و قمع البدعة ، و تمثل مرحلة متقدمة من إعداد الدعاة الذين تميزوا في تحصيلهم العلمي في أثناء الدورة السابقة ، و يدرسون فيها أربعة أشهر على الأقل يدرس الطلاب خلالها مختلف العلوم الشرعية ، و منها المصطلح و مقرره كتاب ( تيسير مصطلح الحديث ) للدكتور محمود الطحان ، و مذكرة باللغة البوسنوية ، يعتبر كتاب التيسير ، من أهم مصادرها .
كما يدرس الطلاب خلال هذه الدورة الأربعين النووية كاملة مع شرحها من خلال خمس و ثلاثين محاضرة مكثفة .
الدورة الثالثة: و هي مخصصة لتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها و إعداد مترجمين أكفاء و تستمر سنة كاملة يدرس الطلاب خلالها المناهج المقررة في وحدة اللغة العربية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .
الدورة الرابعة: و تعد مستوى متقدمًا ، حيث أن جميع الطلاب المنتسبين إليها من الدعاة العاملين الذي ينتظمون فيها أسبوعًا من كل شهر لتزودهم بالعلم الشرعي النافع ، و تحفزهم على الاستمرار في طريق الدعوة إلى الكتاب و السنة .
و تنفذ جماعة المجاهدين سيايتها الدعوية من خلال جمعيتين أقيمتا لخدمة العمل الدعوي في البوسنة و الهرسك ، و هاتان المؤسستان هما:
الجمعية الأولى: جمعية الشباب المسلم: