إعداد: تهاني علي
في ظل الحديث عن الإصلاح، وفي زخم الأصوات وزحام الآراء، كان حتما على دعاة الإسلام أن يخرجوا على الناس بوجهة النظر الإسلامية في الإصلاح وكيفيته وشروطه ومقوماته، وفي هذا الصدد جاءت محاضرة الدكتور عبد الرحمن البر، الأستاذ بجامعة الأزهر؛ لتشرح وتفصل وجهة النظر تلك، ولتحدد مقومات عشرة لا بد أن تتوافر في أي منهج إصلاحي ليكون متكاملا وشاملا، ويؤدي وظيفته الموضوع من أجلها، ومن خلال الشواهد النظرية والعملية والواقعية استطاع الدكتور البر أن يثبت توافر هذه المقومات جميعها في المنهج الإسلامي الصحيح.
الإصلاح هو ملخص الرسالات
افتتح الدكتور البر محاضرته ببيان أن رسالة النبي صلى الله عليه وسلم بل ورسالة الأنبياء جميعا نستطيع أن نلخصها في كلمة واحدة هي"الإصلاح".
وتتميز رسالة الإسلام بأنها جاءت لتصلح للبشرية دينها ودنياها وآخرتها معا، وهذا الشمول هو أهم ما يميز المنهج الإصلاحي الإسلامي. ومما يؤكد حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تحقيق جوانب الإصلاح الثلاثة دعاؤه المتكرر:"اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي"، وفي هذا تأكيد على أنه لا صلاح للبشرية إلا بتكامل جوانب الإصلاح.
كما أوضح فضيلة الدكتور البر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن بدعا في ذلك؛ فهذا نبي الله شعيب عليه السلام يقول لقومه: {إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ} ، وهو بذلك أيضا يختصر رسالته في الإصلاح، ويبين قيمته.
كما أن موسى عليه السلام لما كلمه ربه ودعاه أن يخرج إليه ليتلقى التوراة، وأراد أن يجعل أخاه هارون خليفة له في قومه قال له: {اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ} .
وأكد فضيلة الدكتور البر أن الله عز وجل عندما خلق البشر واستعمرهم في الأرض أنزل معهم منهجا واضحا للإصلاح مع آدم عليه السلام، وكلما حاد الناس عن درب الإصلاح وبدأ الفساد يطل بقرونه أرسل الله المصلحين، ولهذا توالت الرسل.
الإصلاح فطرة إنسانية
وبين الدكتور عبد الرحمن البر أن الإصلاح ليس فقط واجبا شرعيا، بل هو فطرة إنسانية نمارسه جميعا بصورة طبيعية؛ فلو فسد ثوب أحدنا لقام بإصلاحه، ولو أن جدارا من جدران بيته أو أي مرفق من مرافقه فسد لهب فورا لإصلاح هذا الخلل، كما أن الناس يتعجبون ممن يعيش في أجواء فاسدة وفي استطاعته أن يصلحها.
للإصلاح أعداء
وألمح الدكتور البر إلى أن في مقابل المصلحين نجد في كل وقت أناسا {يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا} ، ويحبون العيش في ظل العوج والانحراف، ويرون أن أجواء الفساد تساعدهم على تحقيق رغباتهم، وهم في طبائعهم تلك يشبهون الجراثيم التي تنمو وتتكاثر في أجواء النتن والعفن، فإذا طلعت عليها الشمس بضيائها وحرارتها فإن هذه الجراثيم تموت، ولذلك فهم لا يحبون العيش في الضوء والعلن.
ومن تبجح هؤلاء واعتدائهم أنهم يروجون لأنفسهم ويخدعون الناس ويدعون أنهم مصلحون، وقد قال الله عز وجل عنهم: { وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ} .
وعلى حد تعبير الدكتور البر، فإن من نكد الزمان أن يرفع راية الإصلاح زعيم المفسدين، أو ترفع راية الفضيلة والعفة قوادة بغي!! كما حدث في كثير من فترات الزمان، وهم يفعلون هذا ليحولوا بين الناس والاستماع لدعاة الحق والإصلاح.
وضرب الدكتور البر بفرعون مثالا للمفسدين الذين يحرضون جماهير الأمة على دعاة الإصلاح؛ حيث قال لقومه: {ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الأَرْضِ الْفَسَادَ} !!.
ويتعجب الدكتور البر من هذه النوعية من البشر المخالفة للفطرة والطبيعة والشريعة؛ حيث ترى أن من أوجب واجباتها محاربة كل دعوات الإصلاح وكل أدواته!!، وضرب مثلا آخر بالقوم الذين أزعجتهم دعوة الإصلاح التي جاء بها سيدنا صالح عليه السلام؛ حيث حكى القرآن الكريم عنهم، في قوله عز وجل: {وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلاَ يُصْلِحُونَ * قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ * وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ * فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ * فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ * وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ} .
الإصلاح شرط لقبول التوبة