فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
(1) الحديثُ صحَّحه الألبانيُّ في"صحيح سنن ابن ماجة"رقم (183) , واستوفى في"تخريج أحاديث مشكلة الفقر"طرقه بحثًا واستقراءً وتتبُّعًا, ثم قال:"فالحديثُ بمجموع ذلك صحيحٌ بلا ريب عندي", ثم نقل عن العراقي تصحيحَ بعضِ الأئمة لبعضِ طرقه, ونقل تحسينَ المزي والسيوطي للحديث, ثم قال:"والتحقيق أنه صحيح, والله أعلم".
ثم قال:"اشتهر الحديث في هذه الأزمنة بزيادة"مسلمة", ولا أصل لها ألبتة, وقد نبَّه على ذلك السخاوي فقال:"قد ألحق بعضُ المصنفين بآخر هذا الحديث و"مسلمة", وليس لها ذكرٌ في شيءٍ من طرقه, وإن كان معناها صحيحًا". ]انظر: تخريج أحاديث مشكلة الفقر, للألباني, ص48 - 62[."
(2) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول للشوكاني. تحقيق الدكتور شعبان محمد إسماعيل (1/50) .
(3) عند الأحناف أن"الفرض"غير"الواجب", ويوجد في بعض كلام غير الحنفية التفريقُ بين الفرض والواجب, على قلَّةٍ, والجمهور على ترادف اللفظين. ارجع في ذلك:"الإحكام في أصول الأحكام"للآمدي (1/139) , و"أصول الفقه"للشيخ محمد أبو النور زهير (1/53) , و"الوجيز في أصول الفقه"للدكتور عبد الكريم زيدان ص31, و"الواضح في أصول الفقه"للدكتور محمد سليمان الأشقر (ص24) .
(4) مذكرة أصول الفقه للشيخ محمد الأمين الشنقطي (ص12) .
(5) الوجيز في أصول الفقه للدكتور عبد الكريم زيدان (ص36) .
(6) الواضح في أصول الفقه للدكتور محمد سليمان الأشقر (ص37) .
(7) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (ص5 - 7) .
(8) في وجوب هذا النظر نظر.
(9) مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة المقدسي. تحقيق علي حسن عبد الحميد (ص24) .