(25) انظر: المستصفى (1/284) وشرح تنقيح الفصول (350) وشرح الكوكب المنير (4/433) ونهاية السول مع سلم الوصول (4/385) ، ويلحظ أن كثيرًا من الأصوليين يتطرقون إلى المصلحة عند كلامهم في القياس عن المناسب المرسل.
(26) قاعدة في المعجزات والكرامات (ضمن مجموع الفتاوى) (11/343ـ344)
(27) لأن هناك من اعترض على هذا القسم لأن ما من حكم إلا ولله فيه حكم شرعي فلا يتصور وجود هذا القسم عنده. تأمل: التقرير والتحبير (3/151) وحاشية العطار على شرح المحلي (2/328)
(28) البحر المحيط (8/84) ، وبعض الأصوليين ينقلون عن الإمام أحمد التوسع في العمل بالمصالح، ومع ذلك فإن ابن قدامة لم يعتدّ بالمصالح المرسلة (الروضة 2/542) وكذلك الفتوحي في الكوكب المنير (4/433) ، والذي عرف عنه التوسع في العمل بالمصالح توسعًا خرق فيه الإجماع هو الطوفي، وعلى ذلك فليحرر مذهب الإمام أحمد في مسألة المصالح المرسلة.
(29) ذكر ذلك ابن السبكي في جمع الجوامع (2/329 مع شرح المحلي) ولاحظ أن ابن السبكي شافعي كإمام الحرمين ومع ذلك قال هذه العبارة.
(30) شرح تنقيح الفصول (351)
(31) المستصفى (1/296)
(32) ضوابط المصلحة للبوطي (347)
(33) انظر: ضوابط المصلحة للبوطي.
(34) انظر: أدلة التشريع المختلف في الاحتجاج بها للربيعة (227)