أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16522 من 27345

[102] الفقه الإسلامي وأدلّته 3/2180.

[103] القِرى لقاصد أم القُرى ص 130.

[104] الفقه الإسلامي وأدلته 3/2180.

[105] فتح الباري 4/201.

[106] المرجع السابق 4/202.

[107] المرجع نفسه.

[108] شرح النووي على مسلم 8/199.

[109] نصب الراية 3/17.

[110] وقد تقدّم أنه في (باب الطيب عند الإحرام)

[111] فتح الباري 4/174.

[112] فتح القدير 2/136 والحج والعمرة في الفقه الإسلامي. نور الدين عتر ص 53.

[113] فتح الباري 4/172.

[114] الهداية 2/136 وشرح المنهاج 2/99 والمغني 3/275 وأحكام الحج والعمرة في الفقه الإسلامي لمحمد عبد الهادي ص 67.

[115] فتح الباري 4/193.

[116] عن الصحابة رضي الله عنهم.

[117] فتح الباري 4/193 - 194.

[118] شرح النووي على مسلم 8/90 والحج والعمرة في الفقه الإسلامي. نور الدين عتر ص 55 وأحكام الحج والعمرة محمد عبد الهادي ص 68 - 69 وقد زاد ابن حجر على ذلك فذكر في حكم التلبية"مذاهب أربعة يمكن توصيلها إلى عشرة" [فتح الباري4/194] .

[119] الفقه الإسلامي وأدلته 3/2191 وقال الشافعية: يلبي مع النية.

[120] فتح الباري 4/181.

[121] شرح النووي على مسلم 8/91.

[122] الفقه الإسلامي وأدلته 3/2291.

[123] شرح النووي على مسلم 8/129 - 130.

[124] الفقه الإسلامي وأدلته 3/2315.

[125] الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي 3/2193.

[126] شرح النووي على مسلم 8/134.

[127] نقله النووي عن القاضي عياض (شرح النووي على مسلم 8/136) .

[128] زاد المعاد في هدي خير العباد 2/89 - 98.

[129] المرجع السابق 1/101.

[130] الإيجاز في المناسك للنووي ص 29.

[131] قال المحب الطبري:"كَداء بالفتح والمدّ غير مصروف: هي الثنيّة العليا مما يلي مقابر مكة عند الحَجُون. وبمكة ثلاث كدايا: هذه وهي التي يُستحب الدخول منها, وكُدًى بالضم والقصر والتنوين: الثنية السفلى مما يلي باب العمرة والثالثة كُدَيّ بالضم وتشديد الياء مصغَّر: موضع بأسفل مكة. والأُوليان هما المشهورتان. وهذه يخرج منها من يخرج إلى جهة اليمن. هكذا ضُبط عن المحققين" [القِرى لقاصد أم القُرى ص 254] .

[132] مناسك الحج للعز بن عبد السلام ص 20.

[133] الإيجاز للنووي ص 30.

[134] المرجع السابق ص 30 - 31.

[135] شرح النووي على مسلم 9/8 - 9.

[136] التحرير والتنوير 4/16.

[137] فتح الباري 4/269.

[138] المرجع السابق 4/275 -276.

[139] شرح النووي على مسلم 9/7.

[140] مناسك الحج للعز بن عبد السلام ص 21.

[141] الإيجاز للنووي ص 31.

[142] المرجع السابق ص 34.

[143] المنهج لمريد العمرة والحج للشيخ محمد بن صالح العثيمين ص 18 - 19 ومناسك الحج للعز بن عبد السلام ص 22 - 23.

[144] الإيجاز في المناسك ص 35.

[145] المرجع السابق ص 36.

[146] المرجع نفسه ص 37.

[147] فتح الباري 4/321 - 322.

[148] التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة ص 72.

[149] المرجع السابق ص 80 - 82.

[150] العَنَق ـ بفتح المهملة والنون ـ هو السير الذي بين الإبطاء والإسراع. قال في (المشارق) : هو سير سهل في سرعة, وقال القزاز: العنق سير سريع. وقيل: المشي الذي يتحرك به عنق الدابة, وفي (الفائق) : العنق: الخطو الفسيح [فتح الباري 4/330] .

[151] فتح الباري 4/336.

[152] التحقيق والإيضاح للشيخ ابن باز رحمه الله ص 84 ـ 85.

[153] الإيجاز في المناسك 40.

[154] أهم الأحكام في مناسك الحج والعمرة

[155] شرح النووي على مسلم 9/48.

[156] فتح الباري 4/389.

[157] المرجع السابق 4/390.

[158] أهم الأحكام في مناسك الحج والعمرة ص 26.

[159] التحقيق والإيضاح للشيخ ابن باز ص 97 - 98.

[160] مناسك الحج للعز بن عبد السلام ص 26.

[161] يُسهِل: يقصد السَّهلَ من الأرض. فتح الباري 4/413.

[162] راجع تفسير القرآن العظيم 1 /320 - 321.

[163] التحقيق والإيضاح للشيخ ابن باز ص 100 - 101.

[164] القِرى لقاصد أمّ القرُى ص 537.

[165] أهم المناسك في الحج والعمرة للصنعاني ص 28.

[166] المرجع السابق ص 29.

[167] الحج في الإسلام لمحمد محمود الصواف ص 184.

[168] مناسك الحج للعز بن عبد السلام ص 29

[169] الإيجاز للنووي ص 50 ومناسك الحج للعز بن عبد السلام ص 29 وأهم الأحكام في مناسك الحج والعمرة لابن تيمية ص 33 والتحقيق والإيضاح لابن باز ص 133.

[170] وهو الدعاء (اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك) .

[171] الإيجاز في الماسك للنووي ص 48 - 49

[172] القرى لقاصد أمّ القرى ص 678 - 679.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت