البحر المحيط ج5 ص427، الجامع لأحكام القرآن: م4 ج8 ص100، ومفاتيح الغيب م8 ج16ص62.
المراجع السابقة.
مفاتيح الغيب م8 ج 16 ص465. مرجع سابق.
تفسير المنار ج10 ص465. مرجع سابق.
الكشاف: ص2 ج262، البحر المحيط ج5 ص427. مرجعان سابقان.
الكشاف: ج2 ص264 وبمثله قال الرازي في مفاتيح الغيب ج16 ص 67. مرجعان سابقان.
الجامع لأحكام القرآن م4 ج8 ص101. وتفسير القرآن العظيم، ج3 ص 118.
زاد المعاد ج5 ص529.
الجدة: جانب كل شيء. أنظر تاج العروس مادة جدد.
ذباب بالكسر وبالضم: جبل المدينة. سيرة أبن هشام، ج4 ص221، وسيرة ابن كثير ج4 ص12، وزاد المعاد: ج5 ص529.
مفاتيح الغيب م8 ص 16 ص124.
سيرة ابن هشام، ج4 ص221، وسيرة ابن كثير ج4 ص12، وزاد المعاد: ج5 ص529.
الإعلام والإتصال بالجماهير ص284. مرجع سابق.
د / محمد بن مخلف بن صالح
: الحرب النفسية في صدر الإسلام (العهد المدني) ، ص79، دار عالم الكتب، الرياض، الطبعة الرابعة، 1998م..
لواء ركن محمد جمال الدين محفوظ، خذوا حذركم من الحرب النفسية، مجلة الوعي الإسلامي.
المرجع السابق
المرجع السابق
الإعلام والاتصال بالجماهير، ص392 مرجع سابق.
في ظلال القرآن، ج3 ص1567، مرجع سابق.
تفسير القرآن العظيم، ج2، ص382 .
انظر: تفسير القرآن العظيم 4/398 ، قال ابن كثير: وهذا سياق غريب، وفيه أشياء نفسية لا توجد إلا فيه. وانظر جامع البيان، 28/131 ، والبداية والنهاية 4/181. وقال سيد محمد بن أبي سعدة في تحقيقه لكتاب ابن تيمية الحسبة في الإسلام: وإسناده لا يصح، ورواه ابن كثير من وجه آخر وقال: حديث غريب . وانظر: المباركفوري: الرحيف المختوم ص305 .
أبو عبدالله محمد بن إدريس بن العباس بن شافع.. الهاشمي المطلبي، يجتمع جده شافع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف، وقد لقي جده شارفع رسول الله وهو مترعرع. والشافعي أحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة، ولد في غزة بفلسطين عام 150هـ، أقبل على الفقه والحديث وأفتى وهو ابن عشرين سنة وكان شديد الذكاء، توفي في القاهرة سنة 204هـ له عدة مصنفات أشهرها (الأم) في الفقه و (الرسالة) في أصول الفقه. انظر: وفيات الأعيان لابن خلكان (4/163) .
ديوان الشافعي ص30، تحقيق وشرح يوسف الشيخ محمد البقاعي، دار الفكر - الطبعة الأولى 1986م .
الجامع لأحكام القرآن ، 8/124 .
مفاتيح الغيب، ص16، 118 .
الجامع لأحكام القرآن م4 8/137 .
محاسن التأويل م5 8/277 .
الجامع لأحكام القرآن 4/114 .
مدارك التنزيل وحقائق التأويل، 1/285 ، مرجع سابق .
تفسير القرآن العظيم 1/406 ، مرجع سابق .
مفاتيح الغيب م4 8/172 ، محاسن التأويل م2 4/202 ، مرجعان سابقان.