فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
نَهْجانِ قَدْ فَرَّق الرحمن بينَهُما
نَهْجُ الهُدَى وسواه الظنُّ والرُّجُمُ
عَجبْتُ للمسلم الداعي يَمِيلُ هوى
للظالمينَ وأَعْداءُ الإِله هُمُو
يَميلُ عَنْ إخْوةٍ في الله ثمَّ يَلي
مَعَ الهَوى شِيعًا تلْهُو وتَهتَضِمُ (8)
يَظنُّ أَنَّ وِدَاد المْجرمين رِضًا
لَهُمْ وأنَّ طريقَ الفَوْزِ عَنْدَهُم
وأنّهُ سَوف يَلْقى مِنْ غَنَائِمِهِمْ
وأنّه سوف يجْري العْدلُ والقَسَمُ
أو أنّهم سَيَكُفُّون الأَذى ! عَجَبًا !
هَلْ يُوقِفُ الظالِمون الظُّلْمَ ؟ ويُلَهُمُ
أو أَنّها"حِكْمةٌ"يَرْجُو خِدَاعَهُمُ
بِهَا ! لقد ضَلَّ عَنهُ الرُّشْدُ والحِكَمُ
وكيف يُحْسِنُ نَهْجًا من يَضِلُّ ولمْ
يَشدَّه لسبيل الله مُعْتَصَمُ
كيف النَّجَاةُ إذَا ضَلَّ الطريقَ فَتىً
يَدُبُّ في سُبُلٍ شتَّى ويَخْتَصِمُ
وغابَ عَنْهُ مِنَ الرَّحمن نُورُ هُدىً
وسَدَّ عنه نواحي أفقه الغَسمُ (9)
يُزيِّنُون له أبْوابهُمْ شَرَكًا
يَهْوي بهِ فإذَا آماله حُلُمُ
حتّى يرى بَعْد حِينٍ أنَّهم كَذَبُوا
وأنّه ذهَبَتْ من كَفّه النِّعَمُ
وأنّه خَسِر الدُّنيا و زُخْرُفَها
ولَيْسَ يدري أيُجْدي التَّوبُ والنَّدَمُ
عَجِبْتُ للمُسْلمين اليومَ كيْفَ نَحَوْا
للجاهليّة منَحىً ليْسَ يَنسَجِمُ
مَدُّوا بأحْلافِهِمْ لِلشركِ عَونَ يَدٍ
فَمَا تَرَى حَصَدُوا شَيْئًا وَلا غَنِمُوا
وكلَّ يَومٍ تَرَاهُمْ بَدَّلَوا لُحَمًا
وكُلّما بَدّلوا مِنْ لُحْمَةٍ غَرمِوا
ولم يَعُدْ لعُرا الإسلام لُحْمتُهَا
ضَجّ الشّعَارُ وماتَتْ عندَهُ الهمَمُ
عودوا إِلى الله ! لا منجا لَنا أَبَدًا
إلاّ إِلَيْه ! وشَرْعَ اللهِ فالتَزموا
عودوا إِلى الله صفًّا لا يُمزِّقُهُ
حِقْدٌ على جَمْرة الأهواء يَرْتَكِمُ
وأطلقوا النُّورَ في الظلماء نورَ هَدىً
ليجمعَ الناسَ أمْنُ الحقِّ والسَّلَمُ
الرياض
25/6/1418هـ
26/10/1997م ... ... ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
· ديوان عبر وعبرات .
(1) الجَشَم: السعي وتكلف العمل بمشقة .
(2) اللمم: المس والجنون .
(3) النَّسَمُ: أول هبوب النسيم أو النسيم .
(4) الأُطُمُ: الحصون .
(5) الأضم: الحقد والحسد .
(6) الّلسَمُ: السكوت عِيًَّا لا عقلًا .
(7) يَعْتَرم: يشتد . وفي حديث عليّ رضي الله عنه: على حين فترة من الرسل واعترام الفتن . لسان العرب: (ص: 395) .
(8) تهتضم: تظلم .
(9) الغَسَم: السواد ، اختلاط الظلمة