إن لغتنا جزء من ديننا ، بل لا يمكن أن يقوم الإسلام إلا بها ، ولا يصح أن يقرأ المسلم القرآن إلا بالعربية ، وقراءة القرآن ركن من أركان الصلاة التي هي ركن من أركان الإسلام ، ولذا فإن العناية بتعلمها وإتقانها مطلوبة مرغوب فيها من أجل إقامة شعائر الإسلام وفهم نصوص الكتاب والسنة ، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ( ومعلوم أن تَعَلُّمَ العربية وتعليم العربية فرضٌ على الكفاية وكأن السلف يؤدبون أولادهم على اللحن ، فنحن مأمورون أمر إيجاب أو أمر استحباب أن نحفظ القانون العربي ، ونصلح الألسن المائلة عنه ، فيحفظ لنا طريقة فهم الكتاب والسنة ، والاقتداء بالعرب في خطابها ، فلو تُرِكَ الناس على لحنهم كان نقصًا وعيبًا ، فكيف إذا جاء قوم إلى الألسنة العربية المستقيمة ، والأوزان القويمة فأفسدوها بمثل هذه المفردات والأوزان المفسدة للسان ، الناقلة عن العربية العرباء إلى أنواع الهذيان الذي لا يَهْذِي به الأقوام من الأعاجم الطماطم العميان ) اهـ [19] .
وينبغي لمن دخل الإسلام من الأعاجم أن يتعلم العربية فقد سمع عمر رضي الله عنه رجلًا يتكلم في الطواف بالفارسية فأخذ بِعَضُدِهِ وقال: ابتغ إلى العربية سبيلا [20] قال عطاء: رأى عمر بن الخطاب رجلين وهما يَتَرَاطَنَان في الطواف فعلاهما بالدِّرَّةِ وقال: لا أُمَّ لكما ، ابتغيا إلى العربية سبيلا [21] .
وعلي رضي الله عنه ضرب الحسن و الحسين على اللحن [22] .
وكان ابن عمر رضي الله عنهما يضرب أولاده على اللحن ولا يضربهم على الخطأ [23] .
(1) التحرير والتنوير لابن عاشور (21/73) .
(2) الصاحبي لابن فارس / 19 .
(3) أخرجه أحمد في المسند من حديث أبي ذر رضي الله عنه (5/185) وصحَّحه السيوطي في الجامع الصغير (7357) ثم الألباني في صحيح الجامع (5179) .
(4) التحرير والتنوير (13/187) .
(5) المصدر السابق (13/187) .
(6) الصاحبي / 19 .
(7) فصول في فقه اللغة العربية لرمضان عبد التواب (90) .
(8) الرسالة للإمام الشافعي (42) والمزهر للسيوطي (1/37) وتاج العروس (1/16-17) والصاحبي (36) وقال بعض الفقهاء: كلام العرب لا يحيط به إلا نبي ، قال ابن فارس: وهذا كلام حري أن يكون صحيحًا وما بلغنا عن أحد ممن مضى أنه ادعى حفظ اللغة كلها .
(9) انظر: مقدمة عبد الغفور عطار على الصحاح للجوهري / 23 .
(10) لسان العرب (1/431) .
(11) نزهة الألباء (33) وانظر الصاحبي (36) ومقدمة الصحاح / 23 .
(12) الصاحبي (22) .13) مقدمة الصحاح / 24 .
(14) انظر كتابه: تاريخ اللغات السامية ، ونقله عنه محمد كرد علي في كتابه الإسلام والحضارة الغربية (1/172-173) .
(15) انظر مقالته: العلوم والعمران في العصور الوسطى عن المصدر السابق (1/173) .
(16) عودة الحجاب للشيخ محمد إسماعيل المقدم (2/30) .
(17) انظر: غرائب الغرب لمحمد كرد علي (2/134) والإسلام والحضارة الغربية (1/177) .
(18) انظر كتابه: اللغات في أوربا الحديثة ، عن الإسلام والحضارة العربية (1/177) .
(19) مجموع فتاوى شيخ الإسلام (32/252) .
(20) أخبار النحويين لعبد الواحد بن عمر /25 .
(21) التمهيد للعطار / 10 عن مجلة الحكمة (11/413) .
(22) الجامع لأخلاق الراوي للبغدادي (2/85) .
(23) الأضداد للأنباري (244) وانظر مجلة الحكمة (11/411) .