وقد ترجم البخاري في كتاب (التوحيد) ترجمة نفيسة تبين علاقة الدعاء بالتوحيد (باب سؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا جاء أحدكم فراشه فلْينفْضه بصِنفة(طرف) ثوبه ثلاث مرات, ولْيقلْ: باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه, إن أمسكت نفسي فاغفر لها, وإن أرسلتها فاحفظْها بما تحفظ به عبادك الصالحين). وحديث حذيفة قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال: اللهم باسمك أحيا وأموت, وإذا أصبح قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور) . [58]
ورحم الله ابن القيِّم حيث قال:"إنَّ العارفين كلَّهم مُجمِعون على أنَّ التوفيقَ: أن لا يَكِلَكَ الله تعالى إلى نفسِك، والخذلان: أن يَكِلَك الله تعالى إلى نفسِك؛ فمن أراد اللهُ به خيرًا فتح له بابَ الذُلِّ والانكسار ودوام اللجوء إلى الله تعالى والافتقار إليه، ورؤية عيوبِ نفسِهِ وجهلِها وعُدوانِها، ومشاهدة فضلِ ربِّهِ وإحسانِهِ ورحمتِهِ وجُودِهِ وبرِّهِ وغِناه وحمدِهِ". [59]
[1] يوسف 86.
[2] الوابل الصيِّب من الكَلِم الطيِّب لابن القيِّم ص 12. دار الكتب العصريّة بيروت. ط1. 1424 هـ.
[3] سورة الفرقان 77.
[4] افتتح به الإمام مسلم كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (شرح النووي على مسلم 17/2-3) .
[5] شرح النووي على مسلم 17/4.
[6] شرح ابن علان للأذكار 1/17. نقلًا عن تصحيح الدعاء للشيخ بكر أبو زيد ص 6.
[7] مدارج السالكين بين منازل إيّاك نعبد وإيّاك نستعين 1/5.
[8] فتح الباري 11/116.
[9] المرجع السابق 11/119.
[10] المرجع السابق 11 /14.
[12] تصحيح الدعاء للعلامة بكر أبو زيد ص 237. دار العاصمة الرياض. ط1. 1419 هـ.
[13] فتح الباري 11/116.
[14] غافر 60.
[15] جامع الترمذي 5/80 تحقيق د.بشار عوّاد. دار الغرب الإسلامي بيروت. ط2. 1418 هـ.
[16] الوابل الصيِّب ص 14-15.
[17] الوابل الصيِّب ص 110.
[18] مدارج السالكين دار الفكر ط 1408هـ. وقد أعرضتُ عن ذكر الحديث الثاني ـ وهو في الترمذي ـ لضعفه.
[19] يوسف 86.
[20] آل عمران 26.
[21] الحج 12-13.
[22] البقرة 186.
[23] فاطر 15.
[24] الأحقاف 5-6.
[25] الرعد 14.
[26] سبأ 22.
[27] الحج 73-74.
[28] نقله الحافظ ابن حجر في فتح الباري 11/95 مؤسسة مناهل العرفان.
[29] آل عمران 135.
[30] هود 61.
[31] هود 90.
[32] مدارج السالكين لابن القيّم 3/164.
[33] فتح الباري 11/97-98.
[34] فتح الباري 13/548.
[35] الوابل الصيِّب لابن القيم ص 13.
[36] مدارج السالكين لابن القيّم 2/36-37. دار الفكر 1412هـ.
[37] في ظلال القرآن لسيّد قطب 13/2016.
[38] فتح الباري 11/101.
[39] المرجع السابق 11/105.
[40] المرجع السابق.
[41] فتح الباري 11/101
[42] شرح النووي 17/25
[43] نقله ابن حجر في فتح الباري 11/105.
[44] المرجع السابق.
[45] شرح النووي 17/11
[46] شرح النووي 17/9.
[47] الفتح 11/108.
[48] شرح النووي 17/33.
[49] فتح الباري 11/111.
[50] الفتح 11/110 - 111
[51] الفتح 11/113
[52] الفتح 11/110.
[53] المرجع السابق 11/113
[54] مدارج السالكين 3/17.
[55] المدارج 3/16.
[56] مدارج السالكين 33/500.
[57] فتح الباري 13/357.
[58] فتح الباري 13/378.
[59] الوابل الصيِّب لابن القيم ص 14.